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10月2日（日）「神の真実、とりなし、聖霊の力」説教要旨 聖句 旧約 「とりなし」とは、キリストと聖霊による、私たちを苦難から救ってくださる力です。 １． 「御霊もまた同じように、弱いわたしたちを助けて下さる」初めに「弱い私たち」 すべてがうまく行く時、聖霊のとりなしを感じません。しかし、「弱い私たち」が前面に出る時、それは聖霊のすばらしいとりなしの働きの対象なのです。反対に「強い私」がある時、聖霊は働きません。ではここにある「同じように」とは、何と同じようにでしょうか。それはすぐ前にある「被造物のうめき」と同じように、聖霊も「うめいて」下さるのです。 ２． 「わたしたちはどう祈ったらよいかわからないが、御霊みずから、言葉にあらわせない切なるうめきをもって、わたしたちのためにとりなしをしてくださるからである」私たちは弱い時、祈ります。しかし、本当の弱さは、その祈りさえもできない時です。本当に苦しみが大きい時、「祈って何になる」と言います。その時、聖霊のうめきがあります。聖霊は私たちの内に働く神ご自身です。私たちの苦悩の時、神もまた苦悩してくださるように、聖霊は私たちのうめいている時、同じようにうめいて下さるのです。そのうめきは、「言葉にあらわせない切なるうめき」です。 「とりなし」は、高みから見下す、慈善事業ではありません。私たちのの低さに来て、私たちと同じ目線で、私たちを助けるのです。「とりなし」は原語のギリシア語で、「（私たちの）ために」、「中に」、「出会う」という三つの言葉から成り立っています。私たちの「うめき」が、「すべては駄目だ、無力だ、無意味だ」という虚無主義のとりこになっているところで、聖霊は、「私自身が、あなたの虚無のところに介入してあげよう。つまり御霊ご自身が、私自身のために、私自身の所に、言い尽くせぬうめきをもって、出会って下さるのです。 ３． 「そして人の心を探り知るかたは、御霊の思うところが何であるかを知っておられる。なぜなら、御霊は、聖徒のために神の御旨にかなうとりなしをして下さるからである」神は私たちの必要が何であるかを一番よくご存じです。イエスも言われました、 「あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じである」（マタイ5:8)このことが次の結論の前提になっています。 ４． 「神は、神を愛する者たち、すなわち、ご計画に従って召された者たちと共に働いて、万事を益となるようにして下さる」 私たちには「善と悪、幸いと禍い」という、二つの相反することが、いつもあります。パウロは 「善を欲する私に悪が入り込み」（ローマ7:21) 「私の欲する善はしないで、欲しない悪はする」(7:19)と言っています。悪・禍・病は、神の創造に反する力です。しかし、私たちはこれら二つを知っていても、この二つの関係を知っているでしょうか。天地万物を創造された神は、今、弱いあなたのために「とりなしの御霊」を送って下さるのです。たとい悪が善に一時勝ったにみえても、それは永続しません。「ご計画に従って召された者たちと共に働いて」、 ｢共に働く」とは、悪さえも善と共にうまく働くことです。悪いことと思っていたことが、善いことに働くのです。 日本の敗戦はよかったと思います。軍閥がなくなり、天皇が神でなくなり、議会制民主主義がまがりなりにもできてきました。この世界、悪いことは、ただ悪いばかりではありません。それが善く働くことがあるのです。「スイスは人間の混乱と神の摂理で導かれている」。まさに人間の混乱でしかないところに神の摂理は働くのです。それが「神は、神を愛する者たち、すなわち、ご計画に従って召された者たちと共に働いて、万事を益となるようにして下さる」ということの意味であります。 そのことは、決して自動機械のように、「悪→善」となるのではありません。「神を愛する者たち」と言われています。もしあなたが神を愛し始めるならば、神は働いて、万事を益と変えてくださるでしょう。では「神を愛する」とは、どういうことでしょう。それは「自分中心」でなく、「神さま中心」に生き始めることを意味します。中心が変わらないと、悪は善に働きません。邪魔しているのは、あなたの自己中心です。それが変わる時、神は万事をすべてを、益に変えてくださいます。 ぜひ、あなたも礼拝に出席して直接お聴き下さい。一人でも多くの方のご出席を心からお待ちしています。 |
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