あなたへのラブレター №22
『愛する者よ。』 第３ヨハネ
先週は、ヨハネの第２の手紙開きましたが、今週は引続き、第３の手紙です。
この手紙も、１章のみで１５節の短い手紙です。
ただ、第２の手紙に比べると、個人名が多く出てきて、より厄介な個別案件についての手紙といえます。
この手紙の受取人(宛先)は、ガイオです。
ガイオのプロフィールは詳しい記述がないので、推測するしかありません。
この手紙でわかることは、ヨハネの関係する教会の、指導的立場・中心的立場にいる愛と真実の人ということです。
そして問題は、デオテレペスという男のことです。
彼は、教会の中でかしらになろうとしている野心家です。
そして教会に混乱が起こってしまっているので、ヨハネはガイオに手紙を書いたのです。
くだけた言い方をすれば、「ガイオよ、指導者として、しっかりせぇよ！」という、叱咤激励の手紙なのです。
この叱咤激励の手紙で、ヨハネは次のようにガイオに呼びかけています。
「愛する者よ。」(2・5・11節)
「私は(あなたのことを)非常に喜んでいます。」(3節)
「(あなたが神様と共にいることほど)私にとって大きな喜びはありません。」(4節)
叱咤激励の手紙には、あまりにも似つかわしくない表現といえます。
まさに、『いかれちゃっている』ヨハネならではの表現です。
私は常々、ヨハネはいかれちゃっていると思っています。
彼は、イエスさまの愛によって、いかれちゃっている男なのです。
そんな彼にとっては、ガイオが、イエスさまの愛をいっぱい受けて、その愛の中にいてくれることが、最高の喜びなのです。
では、ここで問題にされているデオテレペスとは、どういう人でしょうか。
聖書には詳しい記述はありません。
しかし、私は、デオテレペスは正しい人だと思うのです。
そうでなければ、みんなのかしらになろうとは思えないでしょう。
また、たとえ思ったとしても、無理な話しなので、相手にされないのが落ちでしょう。
しかし実際、彼は教会を混乱させるほどだったのです。
これは、彼が正しい人だったことを表しているのではないでしょうか。
正しいことはいいことです。
でも、それ以上のことがあります。
ヨハネ福音書の１２章に次のような記述があります。
マリヤは、非常に高価な、純粋なナルドの香油三百グラムを取って、イエスの足に塗り、彼女の髪の毛でイエスの足をぬぐった。
家は香油のかおりでいっぱいになった。
ところが、弟子のひとりで、イエスを裏切ろうとしているイスカリオテ・ユダが言った。
「なぜ、この香油を三百デナリに売って、貧しい人々に施さなかったのか。」
（中略）
イエスは言われた。
「そのままにしておきなさい。マリヤはわたしの葬りの日のために、それを取っておこうとしていたのです。」(ヨハネ12:3-8、一部略)
３００デナリといえば、労働者の３００日分の給料です。
その香油を、惜しげもなくイエスさまの足を洗うためにマリアは使いました。
もったいない話しです。
ですから、イスカリオテ・ユダの指摘はとっても正しい指摘なのです。
しかし、彼の指摘には「愛」がありませんでした。
正しさよりも上のもの、それは「愛」なのです。
愛なき正しさは、人を傷つけ、人を殺します。
独りよがりの正しさなのです。
マリヤの行為は、正しさを超越した愛のなせるわざでした。
マリヤも、ヨハネと同様に、愛にいかれちゃっている人だったのです。
「それで、私が行ったら、彼のしている行為を取り上げるつもりです。」(10節)
ヨハネは問題解決のため、デオテレペスに会うことを考えています。
さて、ヨハネはデオテレペスにあって、何をするでしょう？何を言うでしょう？
皆さんは何を言うと思いますか？
そうです、ヨハネはデオテレペスに、「愛する者よ。」と言うでしょう。
ヨハネは、いかれてるから言えるのです。
そしてまた、何よりも彼自身がデオテレペスだったから言えるのです。
ルカ福音書９章には、彼の正しさがよく描かれています。
ヨハネが答えて言った。
「先生。私たちは、先生の名を唱えて悪霊を追い出している者を見ましたが、やめさせました。私たちの仲間ではないので、やめさせたのです。」
しかしイエスは、彼に言われた。
「やめさせることはありません。あなたがたに反対しない者は、あなたがたの味方です。」
さて、天に上げられる日が近づいて来たころ、イエスは、エルサレムに行こうとして御顔をまっすぐ向けられ、ご自分の前に使いを出された。
彼らは行って、サマリヤ人の町にはいり、イエスのために準備した。
しかし、イエスは御顔をエルサレムに向けて進んでおられたので、サマリヤ人はイエスを受け入れなかった。
弟子のヤコブとヨハネが、これを見て言った。
「主よ。私たちが天から火を呼び下して、彼らを焼き滅ぼしましょうか。」
しかし、イエスは振り向いて、彼らを戒められた。
そして一行は別の村に行った。 (ルカ9:49-56)
自分の正しさを、はっきりと、しかも激しく主張するヨハネの姿、それは、デオテレペスそのものです。
しかし、そんなヨハネを愛してくれたイエスさまがいたのです。
正しさを破壊してまで、愛してくれたイエスさまがいたのです。
ヨハネは、イエスさまが十字架で死んでしまうまで、そのことを理解できてはいなかったことでしょう。
「俺は正しいのに・・・」と、不満に思ったこともあったでしょう。
しかし、彼は目撃者になったのです。
正しさを押し曲げてまで、すべての人のためにいのちを捨てた、大矛盾の十字架の愛を見たのです。
そして、その後の生涯で、自分がいかに愛されていたのかを、何十年もかけて、しっかりと味わってきたのです。
ヨハネ福音書の中で、自分のことを「イエスの愛された弟子」と書けるほどに。
そして、デオテレペスにも、その愛を味わってもらいたい！と、思ったのです
「愛する者よ。」
叱咤激励するときも、譴責をくわえるときも、ヨハネはここからでした。
私たちも、まずここからはじめましょう。
そのためには、ヨハネのようにいかれちゃいましょう。
いかれるほどに、神様から愛をいっぱい注いでもらいましょう。
それは、自分の正しさを破壊してくれるほどの愛です。
どうしたら、そんな愛がもらえるのでしょうか。
答えは簡単です。
神様に求めたら、与えてくれます。
いえ、もうすでに与えられているのです。
イエスさまの十字架を通して与えられた、この巨大な愛を実感させてもらいましょう。
愛にいかれちゃった幸せは、ヨハネだけのものじゃないのです！
そのとき、あなたは、「愛する者よ。」と言える人になるのです。
あなたの生涯は、愛する人に囲まれた生涯になります。
「これ以上に大きな喜びがない。」と言える、人生があなたのものとなるのです。
神様は、「愛するあなた」に、この人生を用意して待っているのです。
「愛する者よ。」って、呼びかけながら。
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