イスラエルの民が、神様と一緒にいるという実感を一番持っていた時代は、出エジプトのときでしょう。

そのため、出エジプトの出来事は、聖書のほかの箇所に何度も引用されています。

今週の聖書箇所も、そのうちの一つです。

 

約束の地・カナンへイスラエルの民を送るために、神様はたくさんの大きな業をしました。

海を分けたり、岩から水を出したり、毎日マナを降らせたりetc.と、イスラエルの民は、神様の力を「これでもか」と見せ付けられてきました。

毎日このような奇蹟を目の当たりにしたら、神様がいるかいないかなどという議論は成立しないでしょう。

それほど確かな神様の臨在だったのです。

 

そして今、宗教的にも社会的にも行き詰っているイスラエルの民に、神様の声がかかったのです。

行き詰った民に、神様が新しいことをなすというのです。

 

その直前で、神様はこう言っています。

これは少しわかりにくいですね。

現代訳聖書では、この箇所を次のように訳しています。

出エジプトといったら、奇蹟のオンパレードです。

それ以上のそんなすごいことが、起こるのでしょうか？

心配御無用、神様が起こると言ったら、起こるのです。

 

出エジプトは、エジプトで奴隷になっていた民の、約束の地カナンへの旅です。

それは、アブラハムに約束された、約束の地の回復でした。

では、新しいこととは何でしょう。

それは、約束の神様の国への旅です。

アダムに与えられていた、神様との愛の交わりの地の回復なのです。

罪の奴隷になっている人間に対して、神様の解放の奇蹟なのです。

 

出エジプトよりも大きな奇蹟に与えられたのは、マナよりもすてきなパンです。

マナの代わりに、生きた永遠のパン・イエスさまが与えられました。

マナを民に送っても、神様は痛くも痒くもありません。

しかし、イエスさまを送るのには、神様はとてつもなく大きな痛みをともないました。

愛するひとり子を、十字架で殺さなくてはならなかったのですから。

これだけでも、出エジプトよりもずっと大きな出来事ということがわかります。

 

神様は、イスラエルの民を雛形として選びました。

彼らは、全世界の雛形です。

あなたはもちろん全世界の中にいます。

そう、神様の言う「新しいこと」は、あなたの人生に起こるのです。

野の獣やジャッカルやダチョウでさえも、その奇蹟を賛美できるのです。

あなたが外れる理由はありません。

 

聖書は、その約束の確かな証拠です。

愛の保証書です。

読み進めていくなら、この約束が「現実」、「確かなもの」とわかるでしょう。

 

これから始まる御言葉の旅で、聖書の約束をあなたものにしましょう。

「そうなったらいいだろうなぁ。」から「うれしいなぁ。」へ。

「それは昔のはなし・他人のはなし」から「わたしのはなし」へ。

 

奇蹟を目の当たりにした出エジプトの民は、特別な人たちではありませんでした。

彼らの特別な力が、奇蹟を起こしたわけでも、誘発したわけではありません。

ただ、神様と共に旅をしただけです。

そこに働いたのは、民の力ではなく、ただ神様の力なのです。

 

あなたの人生には、それ以上の奇蹟が待っています。

それは、あなたの力ではなく、神様の力です。

「新しいこと」それは、神様からの一方的な愛のプレゼントなのです！

 

これから始まる旅に、期待しましょう。

神様といっしょに旅立ちましょう。

あなたのその一歩が、新しいこと、神様の愛の奇蹟への第一歩なのです。