この箇所は、第１礼拝の聖書箇所のちょっと前、最後の晩餐のときのイエスさまの告別メッセージです。

十字架を前にしたイエスさまのメッセージに、弟子たちは浮き足立ちました。

 

さて、「見なくなります。」そして再び「見ます。」とありますが、それぞれ、何を指しているんでしょうか。

「十字架で死ぬ。」→「３日目に復活する。」

「復活後に昇天する。」→「再臨で帰ってくる。」

「復活後に昇天する。」→「ペンテコステのときに、聖霊様が帰ってくる。」

本を読んでみると、いろんな説があるようです。

 

私は、全部正解なのではないだろうか、と思います。

なぜなら、イエスさまはそういう物言いをする方だからです。

一つの表現で、いくつもの意味を中に入れ込む表現をされる方なのです。

これも、この３つの解釈のいずれの場合にも当てはまります。

 

十字架も昇天も、復活も再臨もペンテコステも、みんな神様の計画の中です。

神様は、私たちを悲しみや嘆きの中には捨て置かないのです。

私たちには、救いと回復と喜びが備えられているのです。

 

その喜びを、イエスさまは次のようにたとえました。

お産の苦しみは、神様の与えたものです。

でも、生まれてくれたことは、それを忘れさり、吹き飛ばすほどの大きな喜びなのです。

だから誕生日は、苦しみの思い出を語る日ではなく、生まれたことを祝う日、喜びの日なのです。

 

奇しくも今日は、ななえちゃん(ゴスペルハウスメンバー)の７歳の誕生日です。

誕生日、それは生まれた日を、そして生きてきた日々を喜ぶ日です。

そして、誰でも誕生日を１つ持っています。

だから、生まれてきたことも、生きていることも喜んでいいのです。

その保証は、苦しみを喜びに変えてくれる神様が、あなたを愛しているからです。

いのちがけで愛しているからです。

 

苦しみは苦しみで終わりません。

その先に、必ず神様からの喜びがあるのです。

その喜びを見つめて歩むとき、私たちは喜びに到達します。

その苦しみを見つめて歩むとき、私たちは苦しみの中で長く迷うことになります。

見つめて歩むもののところへ、私たちは行くのです。

 

あなたの苦しみ悲しみの先には、神様の用意した喜びがあります。

喜びのために、激しい苦痛まで忘れるほどの、大きな祝福が用意されているのです。

それを信じて、見つめて、歩んでいきましょう。

 

 

苦しみにとらわれないで、その先の喜びを見つめて歩みましょう。

祝福の門は、あなたの前に開けられているのです。

この祝福は、誕生日が１つずつあるように、誰にでも必ず、与えられているのです。

産みの苦しみの先にある、誕生の喜びのように。

あなたが生まれたことも、生きていることも、喜んでいいんです。

 

私はあなたを喜んでいます！