今週から、アドベントになります。

待降節とも言い、イエスさまの誕生を待ち望む期間です。

ゴスペルハウスの礼拝でも、クリスマスに向けて、アドベントのメッセージをしていきたいと思います。

 

この聖書箇所には、「栄光と救いの到来」という表題がついています。(新共同訳・現代訳)

直接的には、エルサレムの復興について、イスラエル人に向けての喜びの知らせです。

しかし、イスラエルは全世界の雛形で、私たち個人の人生の雛形でもあります。

だから、この箇所は私たちに向けて語られたものでもあるのです。

「ああ、昔の話ね」と言って、傍観者にならないで、当事者として読んでいきましょう。

 

実際には、エルサレムの復興はまだ起こっていません。

しかし、ここでは未到達の未来を、すでに受け取っているように書かれています。

それは、確かに来ることだからです。

ですから、まだ受けていないけれども、すでに受け取ったと信じていいのです。

私は、ヘブル語もアラム語もできませんが、原文が理解できる人ならば、この部分だけで感動できるでしょうね。

 

これが「希望の信仰」です。

「まだ足りない。まだ足りない。」と生きるのではなく、「もうすでに受けている。」として生きるのです。

よく言われている、「領収書の祈り」も同じことですね。

 

では、何を受け取ったらいいんでしょうか。

それは、この章全部です。

イザヤ書第60章は、全部で22節です。

2節から22節までは、それぞれが神様の約束なのです。

8節はそうもいえないので、2節から始まって、20個の約束がここに書かれているのです。

そのひとつひとつは、私たちに希望を与えるものです。

 

私たちは、世の中の不条理に悩むこともあるでしょう。

しかし、神様はこう言います。

 

また、自分が正当に評価されなかったり、自己嫌悪に陥ることもあるでしょう。

私も、このようなことで落ち込むことがあります。

しかし、神様はこのような者を、「誇り」「喜び」と言ってくれるのです。

 

そして、神様はどんなことがあっても、私たちを捨てることがないのです。

 

しかもそれは、私たちの信仰の強さや純粋さによるのではありません。

神様が一方的な愛で、それをなしてくれるのです。

 

イスラエルの民は、かたくなで、不信仰で、不従順でした。

しかし、神様の愛は、彼らから離れることも、すたることもありませんでした。

 

私たちへの神様の愛も同じです。

私たちが弱くても不信仰でも不十分でも、そんなことは関係ないのです。

大切なことは、「神様の愛は無限」ということです。

その愛の証拠がイエスさまです。

そして、このまことの光であるイエスさまを待ち望む期間が、アドベントなのです。

 

あなたの光、まことの光が、今やって来ます。

そして、あなたの上で輝くのです。

この希望は、当てがはずれることがありません。

輝きが失われることもありません。

あなたの永遠の光が来るのです。

 

アドベントです。

あなたの上に輝くイエスさまの光を受けましょう。

いえ、もう、受けているとして、歩んでいきましょう。