第１礼拝は、３つの言葉、神様の言葉・人間の言葉・悪魔の言葉に焦点をあてたメッセージでした。

そして、第２礼拝では、３つの手、神様の手・人間(信仰者)の手・ 悪者(悪魔)の手に焦点をあてたいと思います。

 

神様の手、それは、わたしたちを愛する手です。

神様の愛によって、私たちは資格もないのに選ばれ愛されているのです。

天地創造のとき、神様の手は、いのちを与え祝福する手でした。

出エジプトでは、助け出し、支える手でした。

また、この詩篇の作者ダビデの逃亡生活も、まさに神様に支えられていました。

そして、新約時代、神様の手は、私たちの救いのため・和解のために、イエスさままで捧げる手なのです。

ですから、「御手のわざ」(5節)、それは、私たちに差し出された神様の愛・赦し・救いなのです。

 

悪魔の手、それは、人間の手を神様の手から離すための手です。

いのちの源、いのちの創造者(神様)から、私たちを引き離すための手であり、神様以外のものを握らそうとする手です。

悪者の手は、神様の手以外を握っている手です。

悪魔によって握らされていると言ってもいいでしょう。

彼らは、自分自身の手のわざ(お金・名誉・地位・努力・経験・知識など)を誇ります。

悪魔に握らされたものを掴んでいますから、愛の神様の手を握ることができません。

ですから、神様の愛を受け損ねてしまうのです。

 

神様は、誰一人として滅びることを望んでいません。

彼らが神様からの手を受け取らないから、神様は立て直そうにも立て直せないのです。

 

人間(信仰者)の手、それは、神様に向かって上げられる手です。

神様に向かって上げられる手、それは、神様に対して自分自身を明け渡す手です。

 

２歳の次男タリタは、イスの上や階段から、私に飛びついてくることがあります。

そのとき、彼の手は私に向かって上げられているのです。

それだけで、「僕を受け止めて」というメッセージが伝わってきます。

これは、タリタだけでなく、幼子が親を信頼してすべてをゆだねる表現でしょう。

不完全な私の手でさえ、彼の期待に応えるように、彼を受け止めます。

いわんや、完全な愛の神様の手は、なおさらのことです。

一度だけ、私が気がつく前にタリタが飛んできて、受け損なったことがありますが、神様に対してそういう心配は無用です。

 

また、手を上げるという表現は、祈り・賛美の別表現でもあります。

人間(信仰者)の手は、神様に祈り、神様をほめたたえる手でもあるのです。

 

神様に自分を明け渡し、祈り、ほめたたえる。

そのとき、神様の愛の手のわざは、私たちのものとなります。

それは、私たちの思い通りに神様がなるのということではありません。

そうではなくて、私たちの人生に、神様の思い通りに恵みと祝福が注がれるということです。

それは、祝福あふれる人生のはじまりです。

「自分の思い通り以上の人生もある。」このことを、私たちは知るべきです。

これは一部の人だけに与えられている特権ではありません。

みんなに与えられているチャンスなのです。

神様の愛の手は、私たちみんなに差し出されています。

 

神様からの祝福は、もう、あなたに注がれています。

悪魔によって握らされていたものを放しましょう。

手を上げて、神様の手を喜びほめたたえましょう。

神様の中に飛び込んで、しっかり受け止めてもらいましょう。

神様からの祝福を、しっかりその手で受けましょう。

あなたが思いつきもしないような祝福の人生が、いま、始めるのです。

 

あなたのためにお祈りしています。