今週の聖書箇所は、「カイザルへの税金」です。

律法学者や祭司長たちが、何とかイエスさまの言葉じりを捕えて、陥れようとする場面です。

彼らはいつもの手口を使います。

どちらを答えたとしてもイエスさまの立場が危うくなるような、二者択一の質問をするのです。

今回の場合、納めるべきであると言えば、民衆の人気を失います。

また、納めるべきでないと言えば、ローマの敵として告発されます。

どちらを答えても、イエスさまの立場は危うくなるのです。

 

また、今回は念を入れて、イエスさまの油断を誘おうとしています。

まず、祭司長たちが直接質問するのではなく、間者に質問させています。

さらに、おべんちゃらで、イエスさまにすきを作ろうとします。

まさに、用意周到です。

 

ところで、この問答には、少しちぐはぐなところがあります。

22節で、間者はこう質問しています。

しかし、25節でイエスさまはこう答えているのです。

「納める」という問いに対して、「返す」という答えなのです。

 

そのデナリ銀貨(上の画像)には、カイザル(皇帝ティベリウス)の肖像が彫ってありました。

この銀貨は、銀をカイザルが調達し(調達させ)、作った(作らせた)ものです。

つまり、カイザルの作品、カイザルのものです。

それを流通に使っている、または持っているということは、カイザルに借りているという状態なのです。

カイザルのものを借りているのだから、カイザルに返すのだとイエスさまは言ったのです。

 

この出来事は、マタイ22章にもマルコ12章にも載っています。

マタイ22:18では、イエスさまは「偽善者たち。なぜ、わたしをためすのか。」と言われました。

その後で、「返しなさい」と答えたのです。

イエスさまの知恵が、偽善者たちの悪巧みを破ったのです。

しかし、それだけではありません。

イエスさまは「神のものは神に返しなさい。」とも言ったのです。

デナリ銀貨はカイザルが作り、カイザルの肖像と銘があるからカイザルのものです。

では、神様のものとは何でしょうか。

 

神様が創り、神様の肖像と銘があるものです。

それは、もちろん、人間です。

イエスさまは、質問した偽善者に向かって「あなたは神のもの」と宣言したのです。

「あなたがどんな状況にあろうと、神様は決して見捨てない。あなたがたがおべんちゃら(21節)で言ったことは、まさに、その通りなのだ。

それが神様の道・神様のこころなのだ。」と宣言したのです。

聖書にある通りです。

私たちも偽善者です。

どんなに善を行おうとしても、弱さや罪深さによって失敗してしまう存在です。

不十分で、中途半端な偽善者です。

しかし、そんな私たちを、持ち主のところへ返す！　それがイエスさまの決意です。

神様の宝物である私たちを、必ず返す！

そのための証文、決して見捨てない保証書が、イエスさまの十字架なのです。

 

驚嘆した彼らが、その後どうなったか。

その答えは、聖書には書いてありません。

驚嘆した私たちは、その後どうしますか。

その答えは、私たちにかかっています。

 

イエスさまは、あなたの弱さ、あなたの罪深さを知っています。

イエスさまは、あなたのすばらしい価値をも知っています。

あなたは、神様のもの、神様の大切な宝物です。

イエスさまは、あなたを神様のもとへ返します。

いのちがけで、返すのです。

 

あなたのためにお祈りしています。