今週の聖書箇所は、十字架前夜です。

ユダがイエスさまを裏切るために出て行ったあとに、イエスさまが弟子たちにメッセージを語り始めます。

31-32節でイエスさまは、「栄光」ということばを多用されます。

ユダの裏切りによって、十字架につくことが確定的になったその時においてです。

 

十字架は呪われた者がつく刑です。なのに、栄光。

一読すると違和感を感じますね。

しかし、イエスさまは全人類の救いのために生まれたのです。

私たちの罪のための救い主です。

ですから、十字架につくことは呪いでもありますが、同時に、救い主としての使命を全うする時でもあるのです。

ただひとり、罪の全くない者だけが進むことのできる栄光の道なのです。

 

そして、イエスさまは新しい戒めを与えます。

 

愛しなさいという新しい戒めです。

また、律法は要約するならば「神様と人間への愛」なのです。

そう考えてみると、愛するということ自体が新しい戒めではないのです。

以前からある古い戒めなのです。

 

では、いったい何が新しい戒めなのでしょうか。

それは、「わたしがあなたがたを愛したように」です。

人間の中にあるエネルギーで守る戒めではありません。

そうではなく、イエスさまの十字架によってあきらかになった、神様の愛をエネルギーにして守る戒めということです。

ですから、まず、愛されることが先です。

戒めのための前提条件が、愛されるということです。

 

しかし、私たちはキリスト者になっても、新しい戒めを、古い戒めに戻してしまうことが多いではないでしょうか。

「愛さなくては・・・」と気合を入れすぎて、自分の力でがんばる。

すると、自分自身の中の愛の足りなさに気がつきます。

そして、愛することができていない自分を責めてしまう。

まじめな人ほど陥りやすい落とし穴です。

しかし、自分の力でがんばろうとするならば、十字架の救いを拒否することと同じことです。

 

イエスさまは私たちの弱さを知っています。

ずるさも醜さも知っていて、その上で、十分承知の上で、十字架にかかったのです。

36節以降は、ペテロの否認の予告が書かれています。

しかし、拒絶したのはペテロだけではありません。

新しい戒めを古い戒めに戻すなら、私たちもイエスさまを拒否したと同じことなのです。

弱さもずるさも高慢さも受け入れ、呪いや拒絶さえも背負ったのがイエスさまの十字架の愛なのです。

 

不十分な私たちの中に、本当の完全な愛はありません。

もしあったなら、イエスさまの十字架はなかったはずです。

十字架にかかる必要がないからです。

ここでイエスさまが語ったのは、新しい戒めです。

不完全な私たちがエネルギーを搾り出すのではなく、無限の神様の愛のエネルギーに満たされる戒め。

私たちは喜んで戒めを受けましょう。

そうです、力いっぱい愛されましょう。

 

新しい戒めが、あなたに与えられました。

それは、まず、愛される戒め。

そして、愛に満たされる戒めです。

イエスさまの十字架が、あなたにエネルギーを与えます。

さあ、新しい戒めの中で生きましょう。

それは、愛と、喜びと、自由と、平安の生活です。

 

あなたのためにお祈りしています。