今週の聖書箇所は、とても短いです。

しかしながら、イエスさまの愛を存分に表現しているところです。

この中から『イエスさまの姿勢』と『子どもの姿』に焦点をあてて、御言葉を解き明かしていきましょう。

 

弟子たちが人々を彼らをしかったこと(13節)。

これは、逆説的に感じるかもしれませんが、弟子たちが成長してきた証拠です。

イエスさまとともにいて彼らは確実に成長しているのです。

先週の聖書箇所の中で、弟子たちはサマリヤの町に食べ物を買いに行きました。

これは、彼らの中で、サマリヤ人への偏見が無くなってきていることの表れです。

今週の箇所は、そのさらに後の出来事です。

 

イエスさま一行は、いまエルサレムへの道の途中です。

エルサレムへの道、それは十字架への道、イエスさまの死への道なのです。

イエスさまの心中には死への覚悟があります。

まさに死と対決しながらのエルサレムへの旅路なのです。

弟子たちは、そんなイエスさまに対して配慮したのです。

子どもたちが寄ってくることは、イエスさまに対して負担であろうと推測したのです。

彼らは、イエスさまの十字架をきちんと受け止め、そして配慮できる弟子に成長していたのです。

 

しかし、イエスさまの反応は弟子たちからすれば意外なものでした。

そうです。

イエスさまの愛は、人間が考えることのできる範囲を超えた愛なのです。

常識、理屈、理性、感情、知識、これらではイエスさまの愛を説明しきれません。

イエスさまの愛は、極限状態の中で、なおかつ人を愛し、祝福し、赦す愛なのです。

 

子どもと聞いて、あなたはどんなイメージを持ちますか？

無力で、身分が低くて、人数にも数えられない取るに足らない者でしょうか。

そうではありません。

子どもは確かに大人に比べれば弱いですが、「親」から見た「子ども」は、身分も低くなく、取るに足らない者ではありません。

素直で、従順で、謙遜な者でしょうか。

そうでもありません。

それは大人が子どもに対して要求するイメージであって、子どもそのものを表しているとは言えません。

 

僕は小学生のころ、友達とよく自転車の二人乗りをしました。

その二人乗りには一つの特徴がありました。

それは「必ず僕がこぐ役である」ということです。

僕がこぐのが好きだったのではありません。

後ろに乗ることができない少年だったのです。

僕が後ろに乗ると、前の人がちゃんとハンドルを切るかどうか気になって、のぞき込んでしまうのです。

道路に何か異物が落ちてないか気になって、のぞき込んでしまうのです。

そしてバランスが崩れて、こける。

後ろだとジタバタして危ないから、前でこぐのです。

 

このときの僕はもう幼い子どもではありません。

幼い子どものころは、母親の運転する自転車にちゃんと乗せられていました。

安心して乗っていました。

子ども、それは、信じる者の中でくつろぐことのできる者です。

子どもは親を信頼し、すべてを委ねられる者なのです。

子供は親に抱かれているとき、完全に安心しています。

「いつ落とされるかわからないから、きちんと用心しよう」とか「受身の練習もしなくちゃ」と思う子どもはいません。

 

あなたは、日々の生活の中で、何に安心してすべてを委ねられますか？

お金？ 仕事？ 地位？ 名誉？ 家族？ 夫？ 妻？ それとも神様？

 

神様は、私たちを子どもとしてくださいました。

イエスさまの十字架によって、私たちは神様の子どもなのです。

神様にすべてを委ねることが赦される身分なのです。すばらしい特権です。

さあ、神様の子どもらしく、安心して神様に抱かれましょう！

 

イエスさまの愛は、すべてを超えた愛です。

人間の考えも、常識も、痛みも、理性も超えた愛です。

それほどまでに、あなたを愛し、祝福し、赦す愛です。

あなたは、この愛にどう向き合いますか？

自分の力で何かしようとジタバタしますか。

それとも、子どものように、信頼し、すべてを委ねますか。

イエスさまは、腕をひろげて待っておられます。

 

あなたのためにお祈りしています。