マタイの福音書２６章２０節～３０節
イエスの十字架の死の備えについて、聖書から順に学んでいます。イエスの十字架の死は死んで四日目にイエスによって生き返らされた、ラザロの出来事から始まりました。人々は、死から生き返らされたラザロを見て、興奮し、イエスこそ旧約聖書に預言された救い主だと喜んでイエスをエルサレムに迎えました。それを見た祭司や律法学者たちは、イエスを恐れ、殺さなければならないと企てたるようになりました。ラザロの姉マリアはラザロを死より生き返らせてもらったお礼に、高価なナルドの香油をイエスの足に塗り髪で拭いました。イエスはそれを葬りの準備として喜んで受け入れました。そして、イエスは弟子たちとの別れを惜しみ、弟子たちの足を自ら洗いました。それは、この後イエスが受ける十字架の死による罪のきよめ（救い）について教えるためでした。
- 過越しの食事と最後の晩餐
最後の晩餐の場面は、マタイの福音書、マルコの福音書、ルカの福音書に記された有名な場面です。ここで大切な事は、この最後の晩餐の食事が過越しの祭りの食事だという事です。過越しの祭りの起源は、旧約聖書の出エジプト記１２章までさかのぼります。年代でいえば、紀元前１４５０年代と考えられます。ここで大切な事は年代よりもその内容です。アブラハムの子孫イスラエル民は７０名でエジプトに移住しました。その後、彼らはへブル人と呼ばれ、エジプトの国で彼らの人口が大幅に増加しました。それは、エジプトの王を恐れさせるほどの勢いでした。そこで、エジプトの王は苦役でへブル人を苦しめました。それでも勢いを止めることが出来ず、王は男の子が生まれたらナイル川に捨てなければならないという強い命令を出しました。そんな時代に生まれたのがモーセでした。モーセの両親は彼の命を助けるために、かごに入れてナイル川の岸に置きました。それを見つけ拾い上げたのがエジプトの王の娘でした。彼女はその子がへブル人の子と知りながら自分の子として王宮で育てました。モーセが４０歳の時、へブル人の苦しみを見て彼らを助けようとしましたが、失敗し、荒野へと逃げて行きました。モーセは荒野で羊飼いとして４０年暮らしました。神は、８０歳になったモーセにへブル人をエジプトから助け出すように命じたのです。モーセは兄のアロンと共にエジプトの王の所に行き、イスラエルの民がエジプトから出ることが出来るように交渉しました。しかし、エジプトの王は聞き入れませんでした。そこで、モーセは神によって１０の災害をエジプトに下しました。その１０番目の災害が、エジプトにいる長子（長男）を殺すという裁きでした。それは、エジプトに住むへブル人も同じでした。しかし、神はへブル人に一つの約束を与えました。出エジプト記１２章２１節～２４節「それから、モーセはイスラエルの長老たちをみな呼び、彼らに言った。『さあ、羊をあなたがたの家族ごとに用意しなさい。そして過越しのいけにえを屠りなさい。ヒソプの束を一つ取って、鉢の中の血に浸し、その鉢の中の血を鴨居と二本の門柱に塗り付けなさい。あなたがたは、朝までだれ一人、自分の家の戸口から出てはならない。主はエジプトを打つために行き巡られる。しかし、鴨居と二本の門柱にある血を見たら、主はその戸口を過ぎ越して、滅ぼす者があなたがたの家に入って打つことのないようにされる。あなたがたはこのことを、あなたがたの子孫のための掟として永遠に守りなさい。』」へブル人たちはこの掟を守り、長子は助けられましたが、エジプトの王の家から身分の低い家のものまで、エジプトに住む長子の命が奪われました。エジプトの王はこの悲しみの中、へブル人がエジプトから出ることを許可したのです。大事なことはへブル人たちが神の掟を守り、鴨居と門柱に羊の血を塗った事です。そして、神はその血を見てその家を過ぎ越されたのです。
- 羊の血と神の子の血
マタイの福音書２６章２６節「また、一同が食事をしているとき、イエスはパンを取り、神をほめたたえてこれを裂き、弟子たちに与えて言われた。『取って食べなさい。これはわたしのからだです。』」イエスはこの後、十字架に付けられて殺されます。イエスはパンを裂くことによって、ご自分が肉体的な苦しみを受け、ご自分のいのちがささげられることを象徴的に表されました。また、それは、過越しの祭りでささげられる、羊のいのちと重ねられたできごとでした。２７節２８節「また、杯を取り、感謝の祈りをささげた後、こう言って彼らにお与えになった。『みな、この杯から飲みなさい。これは多くの人のために、罪の赦しのために流される、わたしの契約の血です。』」出エジプトのとき、神は羊の血を鴨居と門柱に塗りなさいと命じました。また、神はその血を見てその家を通り越すと約束してくださいました。それが、過越しの祭りの大切な約束です。出エジプトの時の血は羊の血でした。しかし、イエス・キリストは神の子としてご自分の血を流し、いのちを犠牲にしてくださいました。ここに、神の約束の大きな意味があります。羊の血は完全に人の罪を赦すことが出来ませんでした。神の子のイエスの血こそ、私たちの罪の身代わりの、いのちと血となられたのです。ルカの福音書では、イエスは弟子たちに「これを記念として行いなさい」と言われました。私たちはそのことを覚え、聖餐式を守っているのです。
もうすぐ、イエスの誕生を祝うクリスマスの日を迎えます。イエスが処女のマリアから生まれたということは、この世の常識では説明することは出来ません。しかし、イエスが私たちと同じように、マリアとヨセフが関係を持って生まれたとしたら、その子も「原罪」という罪を犯しやすい性質を持って生まれてしまいます。それゆえ、イエスが神の子で一度も罪を犯さなかったと、だれも証明することは出来ません。しかし、イエスが処女のマリアから聖霊によって誕生したからこそ、私たちはイエスを神の子と信じ、イエスが一度も罪を犯さなかっと信じることが出来るのです。しかし、そのために、イエス・キリストは神の栄光の姿をすてて、私たちと同じ肉体を持つために一人の赤ん坊として誕生してくださいました。しかも、イエスは生まれる宿屋もなく、家畜小屋で馬や牛のいる場所で生まれました。そこにも、イエスの誕生の意味が含まれています。イエスはお金持ちや裕福な者のために生まれたのではなく、罪に苦しむ私たちのために生まれてくださったのです。先週、イエスが弟子の足を洗う場面で、イエスがペテロに言われました。ヨハネの福音書１３章８節「イエスは答えられた。『わたしがあなたを洗わなければ、あなたはわたしと関係ないことになります。』」十字架の罪の赦しは、自分の罪に苦しむ者にとっての唯一の救いです。しかし、自分の罪を認めない者にとって、イエスの十字架の死は、ただの二千年前の出来事となってしまいます。大切な事は、イエスの十字架の死が自分の罪の身代わりと信じられるかどうかです。そのために聖書は書かれ、イエスは数々の奇跡を行い、ご自分が神の子であることを証明されました。また、そのことを神に求めるなら、聖霊の助けによって私たちはイエスを神の子と信じ、罪赦された者、永遠のいのちを持つ者とされるのです。