病の癒しと罪の赦し
マタイの福音書8章1節~4節、9章1節~8節 ツアラアトをきよめるイエス・キリスト(マタイの福音書8章1節~4節) イエスは山に登られ、群衆を教えられました。それが山上の説教としてマタイの福音書5章~7章まで記されていま…
続きを読む →マタイの福音書8章1節~4節、9章1節~8節 ツアラアトをきよめるイエス・キリスト(マタイの福音書8章1節~4節) イエスは山に登られ、群衆を教えられました。それが山上の説教としてマタイの福音書5章~7章まで記されていま…
続きを読む → ヨハネの福音書6章26節~35節 五つのパンと二匹の魚で、男性だけで五千人の人々のお腹を満たしたイエスの奇跡は、マタイの福音書、マルコの福音書、ルカの福音書、ヨハネの福音書に記されています。イエスは多くの奇跡を行いま…
続きを読む →ヨハネの福音書2章1節~11節 今日からしばらく、イエスがなされた「しるし(奇跡)」の意味について考えます。聖書に記されたイエスの奇跡には意味があります。ただ、イエス・キリストには人知を超えた不思議な力があるというだけで…
続きを読む → サムエル記第二12章7節~16節 先週はイスラエルの王に就任する前のダビデについて学びました。今日は、イスラエルの王に就任した後のダビデについて学びます。 バテ・シェバとの姦淫の罪(サムエル記第二12章) ダビデがイ…
続きを読む → サムエル記第一16章1節~13節 士師記とルツ記の学びの後、サムエルの母ハンナ、預言者サムエル、イスラエルの王サウルについて学びました。今日と来週二回に分けて、王になる前のダビデとイスラエルの二番目の王に就任した後の…
続きを読む → サムエル記第一10章17節~27節 イスラエルの国は、神によって選ばれた士師によって治められていました。しかし、士師記の終わりの時代、祭司エリによって治められていましたが、彼の子どもたちは祭司でありながら不正を行って…
続きを読む → サムエル記第一2章22節~26節 先週は、ハンナの祈りとサムエルの誕生について学びました。サムエルが誕生する時代、イスラエルの国では、さばきつかさとして祭司エリが神に仕えていました。しかし、彼の子どもたちは祭司であり…
続きを読む → サムエル記第一1章1節~11節 ルツ記においてナオミの苦しみについて学びました。それに引き続き、サムエル記第一ではハンナの苦しみから始められています。男性中心の社会において、このように女性の苦しみを取り上げているのは…
続きを読む → ルツ記2章1節~13節 先週はルツ記から、モアブの女性ルツがどのようにして、イスラエルの神を自分の神とすることを決心したのかを学びました。ルツの決断に大きな影響を与えたのは義理の母のナオミの信仰でした。 もう一度、ナ…
続きを読む → ルツ記1章15節~18節 士師記について学んで来ましたが、ルツ記も時代的には士師記の時代に属します。ルツ記1章1節「さばきつかさが治めていたころ」とあります。「さばきつかさ」とは士師を指す言葉です。ルツ記の後、サムエ…
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