「神の恩寵による救い」
「神の恩寵による救い」 エペソ人への手紙1章3節~6節 「恩寵」(おんちょう)とは、「めぐみ、いつくしみ」という意味です。特に「神の恩寵」という意味は「神様から与えられる特別な恵み」を意味します。キリスト教では、救いに…
続きを読む →「神の恩寵による救い」 エペソ人への手紙1章3節~6節 「恩寵」(おんちょう)とは、「めぐみ、いつくしみ」という意味です。特に「神の恩寵」という意味は「神様から与えられる特別な恵み」を意味します。キリスト教では、救いに…
続きを読む →「神の愛が私たちの心に注がれている」 ローマ人への手紙5章1節~5節 キリスト教の中心は「救い」です。では、私たちは何から救われる必要があるのでしょうか。貧困からの救いであるならば経済的な救済が必要となります。病からの…
続きを読む →「失敗から立ち直ったマルコ」 使徒の働き15章35節~41節 新約聖書の中で、福音書と呼ばれるのが、マタイの福音書、マルコの福音書、ルカの福音書、ヨハネの福音書の四つです。共に、イエス様の生涯が記録された聖書の個所です…
続きを読む →「神の前に謙遜になったアラムの将軍ナアマン」 箴言15:33 箴言は、現代にも通じる知恵のことばです。今日の箴言15章33節のことばは、私が特に好きなことばです。「謙遜は栄誉に先立つ」とは「謙遜な者に栄誉は与えられる」…
続きを読む →「イエス様が示された神の愛」 ヨハネの福音書13章1節~11節 私たちは愛を形として目で見ることは出来ません。あるドラマで、男性が自分の愛を女性に伝える時に、高価な宝石をプレゼントする場面を見たことがあります。高価な宝…
続きを読む →「悲しみの預言者エレミヤ」 エレミヤ書1章1節~8節 旧約聖書において、「預言者」と呼ばれるようになったのはサムエルからです。それまでは、「予見者」と呼ばれていました。「預言者」と「予見者」の違いは、「預言者」が神様の…
続きを読む →「人の罪を赦される神の子イエス」 ヨハネの福音書8章1節~11節 先週はサマリヤの女性から学びました。イエス様は生まれ故郷のガリラヤ地方に行く途中に、普段はユダヤ人が立ち寄らないサマリヤの町を訪れました。それは、一人の…
続きを読む →「心の貧しき者の友イエス」 ヨハネの福音書4章3節~26節 先週のお話で、申命記8章の個所から、イスラエルの民がカナンの地を征服するに当たって、モーセが心配して、イスラエルの民に対して警告した文書についてお話しました。…
続きを読む →「人はパンだけで生きるのではなく」 マタイの福音書4章1節~4節 マタイの福音書3章で、イエス様がバプテスマのヨハネから洗礼を受けられると16節「こうして、イエスはバプテスマを受けて、すぐに自ら上がられた。すると、天が…
続きを読む →「現実を乗り越えさせる神の力」 民数記13章23節~33節 教会の歴史の中で、カトリック教会は、一般の信徒が聖書を読むことを禁止しました。それは、十分な知識がない者が聖書を読んで勝手に解釈し異端的な教えが広まらないため…
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