１章で預言者ゼパニヤは、「主の日」の裁きを予言しています。その裁きの対象とは、バアル礼拝をする者、偶像に仕える祭司（4節）天の万象を拝む者、真の神を礼拝しながらミルコム（アモン人の神）を礼拝する者（5節）、主にそむいて従わない者、主を求めず、主を尋ねないもの（6節）たちです。神の民とされていながら神にそむき、他の神々を拝する二心を、神は見抜いておられるのです。

２章でゼパニヤは「共に集い、集まれ」と呼びかけ、「主を求めよ。正義を求めよ。謙遜を求めよ。（3節）」と、主の怒りの日が訪れる前に取るべき対応を語ります。さらに、ゼパニヤは イスラエルの民だけでなく周辺諸国についても警告しています（4～15節）。神を畏れず、偶像を拝み、高慢で、おごり高ぶる、ペリシテ人、モアブやアンモン、エチオピア人（クシュ人）、アッシリアといった諸国も例外ではなく、神の裁きの対象なのです。しかし神は、「もろもろの国の民は、おのおの自分の所から出て主を拝む。（11節 ）」とありますように、やがて諸国民も真の神を礼拝する日をもたらされるのです。

３章に入り、エルサレムに対する裁きが描かれています（1から5節）。民が預言者の声に「耳を傾けず」、主の懲らしめを「受け入れず」、主に「寄り頼まず」、「神に近寄らない」からでした。神の民イスラエルも、周辺諸国もみな、神の激しい怒りを受けざるを得ないほど罪深く、堕落していたことがわかります。実は私たちも同じ過ちを犯しているのです。しかし義なる神は、罪深い民の国々の、あなたの「ただ中に（新改訳2017）」いて、罪を取り除かれるのです（11節）。 否、新約の時代に生きる私たちは、罪はイエスの十字架によって贖われているのです。

あなたの内にいます神は聖く、愛と力とに満ちておられるお方です。この一年、神の御声に聞き従う年となりますよう、祈り励んで参りましょう。

熊本真愛教会では毎週講壇にお花が活けられています。
今週のお花は、松、やなぎ、グロリオサ、葉ぼたん、アルストロメリア、トルコキキョウ、千両です。

礼拝の後、皆さんで愛餐会を持っています。楽しいランチタイムです。今週のメニューは、親子丼、ジャガイモと鮭フレークのサラダです。
料金は大人250円、中学生150円、小学生100円です。初めての方は無料です。(^O^)