それからイエスが舟に乗られると、弟子たちも従った。すると見よ。湖は大荒れとなり、舟は大波をかぶった。ところがイエスは眠っておられた。弟子たちは近寄ってイエスを起こして、「主よ、助けてください。私たちは死んでしまいます」と言った。イエスは言われた。「どうして怖がるのか、信仰の薄い者たち。」それから起き上がり、風と湖を叱りつけられた。すると、すっかり凪になった。人々は驚いて言った。「風や湖までが言うことを聞くとは、いったいこの方はどういう方なのだろうか。」
マタイの福音書 8:23-27
1. 人生の激震と恐怖に呑み込まれる私たち
私たちは豪華客船タイタニック号の沈没時、死の恐怖が迫る中で最期まで讃美歌『主よ御元に近づかん』を奏で続けた音楽家たちの姿に心を打たれます。しかし、いざ自分が人生の破綻や予期せぬ苦難という絶望の淵に立たされたとき、同じように主への信頼を保ち続けることができるでしょうか。ガリラヤ湖で猛烈な嵐（「激震」を意味するセイスモス）に見舞われた弟子たちもまた、熟練の船乗りでありながら死の恐怖に支配され、「死んでしまう」とパニックに陥りました。彼らはそれまでイエス様の圧倒的な奇蹟と権威を間近で体験していたにもかかわらず、迫りくる死という現実を前に、過去に受けた恵みの記憶も主への信頼も吹き飛ばされてしまったのです。私たちも人生の激震に直面するとき、昨日までの確信を失い、目の前の嵐に心を奪われてしまう弱さを持っています。
2. 嵐の中の静けさとイエス様の問いかけ
大波が船を呑み込み、弟子たちが叫び惑う騒乱の真ん中で、イエス様は穏やかに眠っておられました。これは過酷な宣教活動による深い肉体の疲労のためであると同時に、父なる神様に対する絶対的な信頼のあらわれでした。起こされたイエス様は、荒れ狂う風波ではなく、まず弟子たちに向かって「どうして怖がるのか、信仰の薄い者たち」と語りかけられます。イエス様が問題にされたのは、風や波の激しさそのものではありませんでした。全知全能の神の御力を持つイエス様と同じ船に乗っていながら、主が共におられることを見失い、目の前の波の大きさに心を奪われている彼らの「信仰の薄さ」こそが、向き合うべき大問題だったのです。神様にとって絶対に解決できない問題などありません。
3. 風と海をも従わせる全能の権威
イエス様が起き上がり、王の威厳をもって風と湖を叱りつけられると、さっきまで暴れていた大波は静まり、一瞬にして完全な凪が訪れました。お言葉によって風と海を戒め、完全な静寂をもたらされたという事実の意味するところは、このお方が、旧約聖書で主と呼ばれている方と同じように、天地万物を創造し、統治してこられた神様と同じ権威を持つお方であるということに他なりません。
「この苦しみのときに 彼らが主に向かって叫ぶと主は彼らを苦悩から導き出された。主が嵐を鎮められると波は穏やかになった。波が凪いだので彼らは喜んだ。主は彼らをその望む港に導かれた。主に感謝せよ。その恵みのゆえに。人の子らへの奇しいみわざのゆえに。」
詩編107編28節〜30節
弟子たちは、自分たちの乗っている船におられるイエス様が「風や海までもが従う一体どういう方なのか」を突きつけられ、ただその圧倒的な神の偉大さの前に息をのみ、驚愕するほかありませんでした。
4. 主が共におられる確かな平安へ
このとき死を恐れてうろたえたペテロも、後に復活の主と出会い、聖霊に満たされることで、最期は死の恐怖を克服して主に従い通す者へと変えられていきました。
ヘブル人への手紙1章2−3節には次のように書かれています。
「神は御子を万物の相続者と定め、御子によって世界を造られました。御子は神の栄光の輝き、また神の本質の完全な現れであり、その力あるみことばによって万物を保っておられます。」
ヘブル人への手紙1章2−3節
現代を生きる私たちは直接その奇蹟を目にすることはできませんが、こうしたみことばと変えられた弟子たちの証しを通して、イエス様が誰であられるかを知っています。全知全能であり、死の問題さえも解決してくださった主が共におられるなら、私たちにとって神様より大きな問題など一つもありません。「どうして怖がるのか」というイエス様の問いを自らに語りかけ、人生のいかなる嵐の中でも、主が与えてくださる揺るぎない平安のうちに歩んでまいりましょう。