信仰は宝

マタイの福音書8章5-13節より

土山みことばキリスト教会

2023年1月15日

<聖書>

イエスがカペナウムに入られると、ひとりの百人(ひゃくにん)隊長(たいちょう)がみもとに来て、懇願(こんがん)して、言った。「主よ。私のしもべが中風(ちゅうぶう)で、家に寝(ね)ていて、ひどく苦(くる)しんでいます。」イエスは彼に言われた。「行って、直(なお)してあげよう。」しかし、百人(ひゃくにん)隊長(たいちょう)は答(こた)えて言った。「主よ。あなたを私の屋根(やね)の下にお入れする資格(しかく)は、私にはありません。ただ、おことばを下さい。そうすれば、私のしもべは直(なお)ります。と申しますのは、私も権威(けんい)の下にある者ですが、私(わたし)自身(じしん)の下にも兵士(へいし)たちがいまして、そのひとりに『行け』と言えば行きますし、別(べつ)の者に『来い』と言えば来ます。また、しもべに『これをせよ』と言えば、そのとおりにいたします。」イエスは、これを聞いて驚(おどろ)かれ、ついて来た人たちにこう言われた。「まことに、あなたがたに告(つ)げます。わたしはイスラエルのうちのだれにも、このような信仰(しんこう)を見たことがありません。あなたがたに言いますが、たくさんの人が東からも西からも来て、天の御国(みくに)で、アブラハム、イサク、ヤコブといっしょに食卓(しょくたく)に着きます。しかし、御国(みくに)の子らは外の暗(くら)やみに放り出され、そこで泣(な)いて歯(は)ぎしりするのです。」それから、イエスは百人(ひゃくにん)隊長(たいちょう)に言われた。「さあ行きなさい。あなたの信(しん)じたとおりになるように。」すると、ちょうどその時、そのしもべはいやされた。

(マタイの福音書(ふくいんしょ)8章5-13節)

<説教>

この百人(ひゃくにん)隊長(たいちょう)は、次の2つのことでイエスを驚(おどろ)かせました。①愛(あい)の人であった。②信仰(しんこう)の人であった。

当時のユダヤ社会は人種(じんしゅ)、階級(かいきゅう)、性別(せいべつ)、教育(きょういく)、信仰(しんこう)などの違(ちが)いによるひどい差別(さべつ)がありました。奴隷(どれい)は人間として見なされず、使(つか)い捨(す)ての道具(どうぐ)と扱(あつか)われました。その命も主人(しゅじん)の自由にされていました。

そんな現実(げんじつ)の中にも関(かか)わらず、この百人(ひゃくにん)隊長(たいちょう)は病気(びょうき)で死にそうな奴隷(どれい)を助けるために行動しました。悪(あく)の罪深(つみぶか)い世の中で正しく生きるために、神(かみ)は人に信仰(しんこう)を与(あた)えられます。

しかし、汚(けが)れた罪人(つみびと)とみなされた異邦人(いほうじん)の百人(ひゃくにん)隊長(たいちょう)は、イエスに近づくことができませんでした。その壁(かべ)を打(う)ち破(やぶ)ったのは彼の信仰(しんこう)でした。百人(ひゃくにん)隊長(たいちょう)はイエスと会わなくても、イエスが彼の瀕死(ひんし)のしもべに触(ふ)れなくても、ただイエスのことばによって、しもべは癒(いや)されて生きると信(しん)じました。

信仰(しんこう)は、弱(よわ)い者を強(つよ)くし、現実(げんじつ)しか見えない者の目を開き、プライドを砕(くだ)き愛(あい)の人と変(か)え、罪(つみ)に汚(けが)れた者をゆるし、きよめます。十字架(じゅうじか)で死なれたイエスを目撃(もくげき)しなくても、信仰(しんこう)によって神(かみ)のみ言葉(ことば)を真実(しんじつ)と信(しん)じる者は救(すく)われます。

信仰(しんこう)はイエスによって与(あた)えられ、完成(かんせい)されました。イエスは十字架(じゅうじか)でよみがえられ、罪(つみ)と死に打(う)ち勝ち、よみがえられました。

信仰(しんこう)は知識(ちしき)ではありません。神(かみ)はありふれた人間関係の中に、神(かみ)の御心(みこころ)、目的(もくてき)、計画(けいかく)を教(おし)え、あなたがどう答(こた)えるかを待(ま)っておられます。神(かみ)を信頼(しんらい)して、神(かみ)を知り、体験(たいけん)して、無限(むげん)の信頼(しんらい)へ…信仰(しんこう)者は神の莫大(ばくだい)な宝(たから)と勝利(しょうり)が与(あたえ)られています。

信仰がなくては、神に喜ばれることはできません。神に近づく者は、神がおられることと、神を求める者には報いてくださる方であることとを、信じなければならないのです。(ヘブル人への手紙11:6)

恵みは神から

ピリピ人への手紙3章3-9節より

土山みことばキリスト教会

2023年1月8日

<聖書>

神(かみ)の御霊(みたま)によって礼拝(れいはい)をし、キリスト・イエスを誇(ほこ)り、人間的(にんげんてき)なものを頼(たの)みにしない私(わたし)たちのほうこそ、割礼(かつれい)の者(もの)なのです。ただし、私(わたし)は、人間的(にんげんてき)なものにおいても頼(たの)むところがあります。もし、ほかの人が人間的(にんげんてき)なものに頼(たの)むところがあると思(おも)うなら、私(わたし)は、それ以上(いじょう)です。私(わたし)は八日目(ようかめ)の割礼(かつれい)を受け、イスラエル民族(みんぞく)に属(ぞく)し、ベニヤミンの分(わ)かれの者(もの)です。きっすいのヘブル人で、律法(りっぽう)についてはパリサイ人、その熱心(ねっしん)は教会(きょうかい)を迫(はく)害(がい)したほどで、律法(りっぽう)による義(ぎ)についてならば非難(ひなん)されるところのない者(もの)です。しかし、私(わたし)にとって得(とく)であったこのようなものをみな、私(わたし)はキリストのゆえに、損(そん)と思(おも)うようになりました。それどころか、私(わたし)の主(しゅ)であるキリスト・イエスを知(し)っていることのすばらしさのゆえに、いっさいのことを損(そん)と思(おも)っています。私(わたし)はキリストのためにすべてのものを捨(す)てて、それらをちりあくたと思(おも)っています。それは、私(わたし)には、キリストを得(え)、また、キリストの中にある者(もの)と認(みと)められ、律法(りっぽう)による自分(じぶん)の義(ぎ)ではなくて、キリストを信(しん)じる信仰(しんこう)による義(ぎ)、すなわち、信仰(しんこう)に基(もと)づいて、神(かみ)から与(あた)えられる義(ぎ)を持つことができる、という望(のぞ)みがあるからです。

(ピリピ人への手紙(てがみ) 3章3-9節)

<説教>

お金、美貌(びぼう)、才能(さいのう)があっても、生きているのが虚(むな)しい人たちがいます。パウロは当時(とうじ)のユダヤ社会(しゃかい)では完璧(かんぺき)なエリートでした。完全(かんぜん)な人生(じんせい)を歩んでいました。

しかし、パウロはイエス・キリストを憎(にく)んでいました。彼の生きる目的(もくてき)はクリスチャンを殺害(さつがい)してこの世(よ)から消(け)し去(さ)ることでした。そんな生き方に平安(へいあん)も喜(よろこ)びもあるはずがありません。

パウロは神(かみ)の律法(りっぽう)(十戒(じっかい)に代表(だいひょう)される旧約(きゅうやく)聖書(せいしょ)の命令(めいれい))に厳格(げんかく)に仕(つか)えました。そういう意味(いみ)では、パウロは神(かみ)に正(ただ)しいと認(みと)められる、救(すく)いを受(う)けるに一番(いちばん)ふさわしい人物(じんぶつ)でした。

聖書(せいしょ)によると、すべての人は罪人(つみびと)です。それはキリストを愛(あい)さずに、いいえキリストに反抗(はんこう)していると言う意味(いみ)で罪人(つみびと)なのです(罪(つみ)とは神(かみ)に対する意識的(いしきてき)な反逆(はんぎゃく))。自分では、善人(ぜんにん)だと思っても、道徳的(どうとくてき)に正(ただ)しく生きても、この世(よ)では正(ただ)しくても神(かみ)の正(ただ)しさには至(いた)らないのです。

義(ぎ)(正(ただ)しい関係(かんけい))には①道徳的(どうとくてき)な義(ぎ)と②神(かみ)の義(ぎ)があります。道徳的(どうとくてき)な正(ただ)しさは素晴(すば)らしいことです。ぜひそのように生きるべきです。しかし神(かみ)の義(ぎ)をいただくには、キリストが十字架(じゅうじか)であなたの罪(つみ)のために死(し)なれたことを信(しん)じる以(い)外(がい)ありません。それだけが救(すく)われて神(かみ)と和解(わかい)して天(てん)の御国(みくに)に入る方法(ほうほう)です。

キリストを信(しん)じる救(すく)いは、死後(しご)の天国(てんごく)に行く時だけでなく、今の生き方すべてが喜(よろこ)びと平安(へいあん)と希望(きぼう)に変(か)えられます。

神(かみ)はあなたを造(つく)られた方です。神(かみ)はいつもあなたを覚(おぼ)えて共(とも)にいてくださいます。神(かみ)はあなたの問題(もんだい)に解決(かいけつ)を持(も)っておられます。神(かみ)はあなたの将来(しょうらい)の祝福(しゅくふく)を約束(やくそく)されています。

「罪(つみ)の赦(ゆる)し」とは薄(うす)っぺらい言葉ではありません。キリストの愛(あい)の交(まじ)わりによってあなたを内側(うちがわ)から愛(あい)と正(せい)義(ぎ)の人に変(か)える命(いのち)です。それは宗教(しゅうきょう)ではなく生き方です。神(かみ)がくださる望(のぞ)みです。望(のぞ)みは神(かみ)の備(そな)えたキリストの十字架(じゅうじか)にあります。