放蕩息子のたとえ話~罪人を愛する子として迎えてくださる神

ルカの福音書15章11-24節より

土山みことばキリスト教会

2022年6月26日

この放蕩(ほうとう)息子(むすこ)のたとえ話は、神さまから(はな)れた罪人(つみびと)である人間の姿(すがた)です。そして神さまのもとに愛する子どもとして帰ることができる希望(きぼう)です。

息子(むすこ)は生きている父に相続(そうぞく)財産(ざいさん)の分け前をもらい、荷物(にもつ)をまとめて遠い国に旅立ちました。父の手の届かない外国で遊女(ゆうじょ)におぼれ、放蕩(ほうとう)の結果、一文(いちもん)()しになります。また予想(よそう)しない大ききんが起こり、食べるのに(こま)りますが、誰も彼を助けることはありません。ひとりぼっちの彼は、彼の故郷(ふるさと)ユダヤでは()ずべき()(きら)(ぶた)世話(せわ)をすることになりました。すべては彼が父にとった態度(たいど)姿勢(しせい)こそが、彼の悲惨(ひさん)運命(うんめい)(はじ)まりでした。 そんな中で彼は(やさ)しい父のもとで()らした平和で幸せな愛の生活を身をもって思い出します。今の自分は父の息子(むすこ)ではなく、(ぶた)世話(せわ)をする奴隷(どれい)です。このまま、父と二度と会うことなく、関係が(こわ)れたままで、永遠に(はな)(ばな)れになってしまうかも知れません。

その時、彼はふと(われ)(かえ)ります。父から遠く(はな)れ、堕落(だらく)した自分の姿(すがた)気付(きづ)いたのです。そして父のもとに(かえ)ろうと決めます。やりたい放題(ほうだい)してもう(かえ)ることなどできないとは思わなかったのです。なぜでしょうか。それは彼が父の(あい)を完全に(わす)れなかったからです。決して()わらない父の(あい)を心に信じたからです。

もう人生(じんせい)は終わりだ。もうどうにでもなれ。絶望(ぜつぼう)だ。自殺(じさつ)しかないと彼は考えずに彼はカッコつけないで(なさ)けない自分を生きようとしたのです。正直(しょうじき)に父に(あやま)ろうと思ったのです。自分の正しさで責任(せきにん)()らなくていいのです。彼はただ、父の家に(かえ)ろうとしました。もう父の息子(むすこ)として(あま)えるのではなく、父に(つか)えようとしました。これが()(あらた)めなのです。

(かみ)のみこころに()った(かな)しみは、()いのない、(すく)いに(いた)()(あらた)めを(しょう)じさせますが、()(かな)しみは()をもたらします。

(コリント人への手紙(てがみ)第二7章10節)

どんなにあなたが、(かみ)さまから(はな)れて、自分勝手(じぶんかって)に生きて、ゆるされる資格(しかく)などないと思っても、どれだけ()わり()てて落ちぶれても、(つみ)(けが)れても、この()では何の価値(かち)がないと思っても、あなたが今までの生き方を()(あらた)めて、(かみ)さまに立ち(かえ)ろうとするなら、(かみ)さまはあなたを(さが)して見つけ出して、罪人(つみびと)としてではなく、(あい)する子どもとして歓迎(かんげい)してくださいます。(かみ)さまはあなたの(つみ)()めたてるのではなく、ゆるしたいのです。

どんなに生きるのが(くる)しくて、まったく希望(きぼう)(うしな)ったとしても、あなたには、(かえ)るべき場所があるのです。(よろこ)んで迎え入れてくれる(あい)(かみ)さまがいてくださるのです。

しかし、あわれみ(ゆた)かな(かみ)は、私たちを(あい)してくださったその大きな(あい)のゆえに、罪過(ざいか)の中に()んでいたこの私たちをキリストとともに生かし、──あなたがたが(すく)われたのは、ただ(めぐ)みによるのです──

(エペソ人への手紙(てがみ)2章4-5節)

徒労の中で~罪の深みから引き上げられ、信仰の深みへ漕ぎ出す

ルカの福音書5章1-11節より

土山みことばキリスト教会

2022年6月12日

群衆(ぐんしゅう)がイエスに()(せま)るようにして(かみ)のことばを()いたとき、イエスはゲネサレ()(きし)べに()っておられたが、
(きし)べに小舟(こぶね)が二そうあるのをご(らん)になった。漁師(りょうし)たちは、その(ふね)から()りて(あみ)(あら)っていた。
イエスは、そのうちの一つの、シモンの()(ぶね)()り、(りく)から(すこ)()()すように(たの)まれた。そしてイエスはすわって、(ふね)から群衆(ぐんしゅう)(おし)えられた。
(はなし)()わると、シモンに、「(ふか)みに()()して、(あみ)をおろして(うお)をとりなさい」と言われた。
するとシモンが答えて言った。「先生(せんせい)(わたし)たちは、夜通(よどお)(はたら)きましたが、何一(なにひと)つとれませんでした。でもおことばどおり、(あみ)をおろしてみましょう。」
そして、そのとおりにすると、たくさんの(うお)が入り、(あみ)(やぶ)れそうになった。
そこで(べつ)(ふね)にいた仲間(なかま)(もの)たちに合図(あいず)をして、(たす)けに()てくれるように(たの)んだ。(かれ)らがやって()て、そして(うお)両方(りょうほう)(ふね)いっぱいに上げたところ、二そうとも(しず)みそうになった。
これを見たシモン・ペテロは、イエスの(あし)もとにひれ()して、「(しゅ)よ。(わたし)のような(もの)から(はな)れてください。(わたし)は、罪深(つみぶか)人間(にんげん)ですから」と()った。
それは、大漁(たいりょう)のため、(かれ)もいっしょにいたみなの(もの)も、ひどく(おどろ)いたからである。
シモンの仲間(なかま)であったゼベダイの子ヤコブやヨハネも(おな)じであった。イエスはシモンにこう()われた。「こわがらなくてもよい。これから(のち)、あなたは人間(にんげん)をとるようになるのです。」
(かれ)らは、(ふね)(りく)()けると、(なに)もかも()てて、イエスに(したが)った。

(ルカの福音書(ふくいんしょ)5(しょう)1-11(せつ)

📖 メッセージ

【徒労の後で】
夜通しの漁で成果が上がらず、疲れ切っていたペテロたち。そんなペテロに主は深みへ漕ぎ出すように言われる。最悪の状況の中で網は魚で一杯になる。
なぜ、主は魚を与えたのか。失望していた弟子たちから元気を取り戻せるのは舟いっぱいの収穫であった。主は今、私たちに必要なものをご存知です。主はすべての人の労苦をご存知です。網を洗って次の漁のために備えていた弟子たちの姿を主はご存知だった。
また、主に従うかどうかをテストされた。ベテラン漁師が、どう考えても無理な状況で、神に従えるかどうか。ペテロは主に従った。

【罪の中で】
魚いっぱいの網を見てペテロは神を信じた。彼は同時に自分の罪を見た。人からは見えない深く隠れた罪汚れを見た。主が海の中を見透かされるように、ペテロの罪もすべてご存知であると思った(ヘブル4:13)。そう、自分の罪は、網いっぱいの魚そのものなのだ。それはひとりではどうすることもできない。だから、なすすべもなく、ただ罪の深みに失望していたのだ。主を恐れることが知恵の始まり、この世の知恵者にない知恵(箴言1:7)。
神はうわべではなく、人の心を見られる。しかし、主はペテロの罪を知ってそれを責めるお方ではない。神は愛なるお方です。
罪の深みから引き上げて、救い出される。そのときペテロの人生は変わった。
そのとき、網一杯の巨大な罪が、なんと莫大な恵み、救いに変わったのだ。

【罪赦され、神のために生きる】
ペテロが素晴らしいから救われたのではない。聖書は言う。主はこの世では取るに足らない者、役に立たない者、弱い者を主は選ばれる。この世でうまく仕事ができなくても、主を賛美し救いを伝える。主のために働くことができる。
ペテロは依然として、罪人として生き続ける。しかし、いかなる時も、十字架の前に主を否んで大泣きしたときも、罪赦された者として、信仰の深みに進んでいくのだ。
すべてを捨てて、船を置いて、海から陸へと生き方を変えた。
まったく成果の上がらない世通しの漁。この世の徒労は、ずっしりと重く、疲れさせる。この世の徒労は欲、野望、見栄、忙しさ、人との比較、競争…心を失ってしまう。罪の世の中では、徒労に失望させられる。
しかし、主と共に負うくびき、主の十字架を負って生きることは、決して重くなく、あなたを休ませ、平安を与える。魂に安らぎがある。信仰があなたに希望を与え続ける。

私の救いの神

ミカ書7章1-7節より

土山みことばキリスト教会

2022年6月5日

紀元前(きげんぜん)8世紀(せいき)前半(ぜんはん)、イスラエルの国は物質的(ぶっしつてき)にたいへん(ゆた)かでした。しかし、(かみ)さまの存在(そんざい)(わす)れて、自分たちの心の(よく)のままに生きます。その結果、道徳(どうとく)倫理(りんり)は乱れて社会の秩序(ちつじょ)は失われていきました。(かみ)さまは、外国のアッシリアの武力(ぶりょく)によってイスラエルを苦しめて(かみ)さまの刑罰(けいばつ)を与えました。

イスラエルの人々は、昔、エジプトで過酷(かこく)労働(ろうどう)に苦しめられていました。しかし、(かみ)さまは彼らを奇跡的(きせきてき)にそこから(すく)い出されました。それから間もなく、彼らは天地を(つく)られて、すべてを支配する(かみ)さまに(したが)わずに異国(いこく)(かみ)(したが)うようになりました。(かみ)さまから遣わされた預言者を迫害して、殺害しました。(かみ)さまの言葉がなくなり、イスラエルの人々は正しく生きるための光を失いました。その結果、性的(せいてき)()(らく)し、力あるものが弱い者を苦しめ、不正がはびこり、戦争が()こり、地は荒れ果て、食糧難になり、国は滅亡の危険に直面しました。(かみ)さまが愛したイスラエルの国は、他の国から、あざけられるようになりました。

イスラエルの国が滅亡しそうなとき、(かみ)刑罰(けいばつ)(てき)国にくだり、イスラエルは(すく)い出されます。それは、この世界が終るときに(かみ)さまがすべての人をさばかれることも表わしています。

正しい人も、善人(ぜんにん)(かみ)さまから()るとすべての人には(つみ)があります。その罪の刑罰(けいばつ)(かみ)さまから()て去られる永遠の苦しみです。しかし、キリストがあなたの(つみ)の身代わりに十字架で死んでくださったことを信じる者は、「私の(かみ)さま」と呼べる(かみ)さまとの関係に生きることができます。

まことの(かみ)さまを信じない者は、大変な危険にあったときに助けられずに、そこに()て去られてしまいます。しかし、まことの(かみ)さまを信じる者は、苦しみの中で助け出されます。

いくら良いことをしても決して(つみ)から(すく)われません。(かみ)さまが(さだ)められた方法に(したが)い、キリストを信じることによってしか人は(すく)われないのです。その理由は、ただ、(かみ)さまのお(さだ)めになった契約(けいやく)があるからなのです。キリストが来られた新約(しんやく)聖書(せいしょ)がその契約書(けいやくしょ)です。

イエス様を信じる者の祈りはきかれる

ヨハネの手紙 第一5章14-21節より

土山みことばキリスト教会

2022年5月29日

イエス様を(しん)じる(もの)素晴(すば)らしいプレゼントをたくさんもらえます。その一つは、(ちち)なる(かみ)さまにお(いの)りできることです。イエス様のお名前(なまえ)によって(いの)るなら、どんな小さな(いの)りも(かみ)さまは()いてくださいます。ぜひ、どんな時でもお(いの)りしましょう。(いの)りが()かれたことを感謝(かんしゃ)しましょう。

聖書(せいしょ)の中にある詩篇(しへん)は、(かみ)さまを(しん)じる人たちの(いの)(しゅう)です。イエス様の時代(じだい)の人たちもこの詩篇(しへん)(いの)り、詩篇(しへん)歌詞(かし)賛美(さんび)しました。(いま)(むかし)人間(にんげん)(なや)(くる)しみは()わりません。聖書(せいしょ)(いま)世界中(せかいじゅう)の人をはげまし、勇気(ゆうき)(あた)えています。

イエス様は(ちち)なる(かみ)さまに、十字架(じゅうじか)()かる(ぜん)(くる)しい(おも)いを正直(しょうじき)にお(いの)りしました。しかし、(ちち)なる(かみ)さまがなさろうとしていることを、私が(おこな)えますようにと(いの)り、十字架(じゅうじか)()なれました。

また、イエス様は()んでよみがえられたあと天にのぼり、(ちち)なる(かみ)さまの右で、すべての人が(かみ)さまを(しん)じて(すく)われるように(いの)っています。

イエス様を(しん)じる(もの)は、(つみ)(おか)(つづ)けることができません。それは、(ちち)なる(かみ)さまのお(いの)りがわかるからです。たとえ(わる)いことをしてしまっても、(かみ)さまがそこから、(たす)()してくれます。イエス様を(しん)じて正直(しょうじき)(いの)るなら、どんな(つみ)もゆるされます。

聖書(せいしょ)()(つみ)とは(わる)(おこな)いだけではありません。(ちち)なる(かみ)さまの(ねが)いに従って()きないこと、自分(じぶん)のしたいように()きることが(つみ)なのです。

しかし、(かみ)さまを(しん)じる(もの)は、お(いの)りして、聖書(せいしょ)()んで(かみ)さまの(ねが)いがわかります。そのとき(かみ)さまはいつも(たす)けてくださり、あなたの(いの)りを(かみ)さまは()いて(くだ)さいます。

この世界の目的はイエス様をあらわすこと

ヨハネの手紙 第一5章6-13節より

土山みことばキリスト教会

2022年5月22日

子どもが(わる)犯罪(はんざい)組織(そしき)()()られて、そこで間違(まちが)った(わる)いことを(おし)えられ、そこから(いっ)(しょう)()()せなくなったとします。そのとき、子どもの(おや)はどうするでしょうか。きっと自分(じぶん)危険(きけん)()にあっても、その(わる)組織(そしき)から子どもを(たす)()そうとします。

イエス様がこの世界(せかい)に人として()られて、十字架(じゅうじか)()なれたのも(おな)じです。(かみ)さまから(はな)れて、この()(わる)間違(まちが)った(おし)えを(しん)じて(つみ)の生き(かた)から人間を(すく)()すためなのです。

(かみ)さまを(しん)じないで、自分(じぶん)勝手(かって)()きることを(つみ)といいます。聖書(せいしょ)によると、(かみ)さまから(はな)れている人間(にんげん)は、(からだ)()きていても(たましい)()んでいます。

しかし、イエス様があなたの(つみ)のために十字架(じゅうじか)()なれたと(しん)じるなら、あなたは(かみ)さまの子どもとなり、いつまでも(とも)()きることができます。あなたが(なに)をしていても(かみ)さまのことがわかるようになるのです。それは、(かみ)さまがあなたに聖霊(せいれい)(さま)を与えてくださるからです。それが永遠(えいえん)のいのちです。

2000年前のイエス様の十字架(じゅうじか)歴史的(れきしてき)事実(じじつ)は、(いま)(つづ)いています。(はな)も、(とり)も、(いぬ)も、大きな宇宙(うちゅう)も、小さなアメーバ―も、そして人間(にんげん)も、このキリストが(いま)()きていることをあらわす存在(そんざい)なのです。(かみ)さまはそのためにこの世界(せかい)(つく)られたのです。

人間(にんげん)目的(もくてき)は、(かみ)さまの素晴(すば)らしさを、人生(じんせい)のすべてであらわして、永遠(えいえん)(かみ)さまを(よろこ)ぶことです。あなたの()(かた)(かみ)さまをあらわすのです。あなたの()(かた)を見て、(だれ)かが(かみ)さまを(しん)じるのです。アーメン。