十字架への道

マタイの福音書26章47-56節より

土山みことばキリスト教会

2023年3月5日

<聖書>

イエスがまだ話しておられるうちに、見よ、十二(じゅうに)弟子(でし)のひとりであるユダがやって来た。剣(つるぎ)や棒(ぼう)を手にした大ぜいの群衆(ぐんしゅう)もいっしょであった。群衆(ぐんしゅう)はみな、祭司(さいし)長(ちょう)、民(たみ)の長老(ちょうろう)たちから差(さ)し向(む)けられたものであった。イエスを裏切(うらぎ)る者は、彼らと合図(あいず)を決めて、「私が口づけをするのが、その人だ。その人をつかまえるのだ」と言っておいた。それで、彼はすぐにイエスに近づき、「先生。お元気で」と言って、口づけした。イエスは彼に、「友よ。何のために来たのですか」と言われた。そのとき、群衆(ぐんしゅう)が来て、イエスに手をかけて捕(と)らえた。すると、イエスといっしょにいた者のひとりが、手を伸(の)ばして剣(つるぎ)を抜(ぬ)き、大祭司(だいさいし)のしもべに撃(う)ってかかり、その耳(みみ)を切(き)り落(お)とした。そのとき、イエスは彼に言われた。「剣(つるぎ)をもとに納(おさ)めなさい。剣(つるぎ)を取(と)る者(もの)はみな剣(つるぎ)で滅(ほろ)びます。それとも、わたしが父にお願(ねが)いして、十二(じゅうに)軍団(ぐんだん)よりも多くの御使(みつか)いを、今わたしの配下(はいか)に置(お)いていただくことができないとでも思うのですか。だが、そのようなことをすれば、こうならなければならないと書いてある聖書(せいしょ)が、どうして実現(じつげん)されましょう。」そのとき、イエスは群衆(ぐんしゅう)に言われた。「まるで強盗(ごうとう)にでも向(む)かうように、剣(つるぎ)や棒(ぼう)を持(も)ってわたしをつかまえに来たのですか。わたしは毎日、宮(みや)ですわって教(おし)えていたのに、あなたがたは、わたしを捕(と)らえなかったのです。しかし、すべてこうなったのは、預言者(よげんしゃ)たちの書(しょ)が実現(じつげん)するためです。」そのとき、弟子(でし)たちはみな、イエスを見捨(みす)てて、逃(に)げてしまった。

(マタイの福音書(ふくいんしょ)26章47-56節)

<説教>

ユダの裏切(うらぎ)りによって、イエスはユダヤ指導者(しどうしゃ)たちに逮捕(たいほ)されます。

普通(ふつう)は犯人(はんにん)が刑事(けいじ)に逮捕(たいほ)されるとき、犯人(はんにん)は逃げようとしたり、最後まで抵抗(ていこう)して悪あがきします。しかし、イエスは逮捕(たいほ)されるとき、逃(に)げも隠(かく)れもせず、武装(ぶそう)した何百人の群衆(ぐんしゅう)に、自分からすすんで捕(と)らえられました。

イエスの十字架(じゅうじか)はすべて神(かみ)が定(さだ)められた完全(かんぜん)な計画(けいかく)でした。イエスが十字架(じゅうじか)の上ですべての人間の罪(つみ)の身代(みが)わりとなられるためでした。イエスは十字架(じゅうじか)への苦難(くなん)の道が、父の神(かみ)の御心(みこころ)であることを確信(かくしん)して、人間の罪(つみ)の刑罰(けいばつ)の身代(みが)わりを受(う)けられたのです。

ペテロは数百人の武装(ぶそう)した群衆(ぐんしゅう)に、勇(いさ)ましく剣(けん)で立ち向かいます。しかし、イエスを殺害しようとする本当の敵(てき)は、剣(けん)や棒(ぼう)をもった人間ではなく、悪の力、サタンなのです。この悪の力が完全(かんぜん)に打(う)ち破(やぶ)られる道はただ一つ、イエスご自身が神(かみ)の怒(いか)りの杯(はい)をお飲みになること、すなわち、十字架(じゅうじか)でその聖(きよ)い命を捧(ささ)げることでした。

私たちの敵(てき)は死であり、罪(つみ)の力です。その敵(てき)は決して恐(おそ)ろしい姿をしていません。それは私たちの日々の生活の中にあるのです。それは心から出てくる悪い考え、人の気持ちを知ろうとしない自己(じこ)中心(ちゅうしん)な考え、自分の欲望(よくぼう)や心の思いを満(み)たすことを人生の第一の目的としてしまったり…神(かみ)の存在(そんざい)を無視(むし)して、神(かみ)に従(したが)わずに生きること。それが罪(つみ)です。

罪(つみ)の刑罰(けいばつ)は死です。死とはこの世から消(き)え去(さ)ることではありません。永遠(えいえん)に終わらない滅(ほろ)びの苦(くる)しみです。人間はこの罪(つみ)と死に対してまったく無力です。どんな武器(ぶき)も、勇気(ゆうき)も役(やく)に立たないのです。しかし、神は人間に救(すく)いの道を備(そな)えてくださいました。それが十字架(じゅうじか)の救(すく)いです。

イエスが十字架(じゅうじか)で死なれたのは、あなたの罪(つみ)のためであると信(しん)じて、心を変えて、神により頼(たの)んで生きようとするなら、あなたは罪(つみ)の刑罰(けいばつ)は赦(ゆる)され、死の滅(ほろ)びから救(すく)い出されます。永遠(えいえん)の命が与えられ天の御国(みくに)に入ることができます。

イエスが十字架(じゅうじか)に向(む)かわれたのは、悪(わる)に対しても善(ぜん)をあらわして生きることの模範(もはん)です。そしてイエスは、犠牲(ぎせい)の愛による人間の真実(しんじつ)な生き方を表わされました。そして人間は「苦難(くなん)」によってしか成長(せいちょう)しないことをイエスは十字架(じゅうじか)で教えてくれたのです。

イエスを信(しん)じるなら、あなたは愛と真実(しんじつ)の人生に必ず変えられていきます。

「キリストも、あなたがたのために苦(くる)しみを受(う)け、その足跡(あしあと)に従(したが)うようにと、あなたがたに模範(もはん)を残(のこ)されました。キリストは罪(つみ)を犯(おか)したことがなく、その口に何の偽(いつわ)りも見いだされませんでした。ののしられても、ののしり返(かえ)さず、苦(くる)しめられても、おどすことをせず、正しくさばかれる方にお任(まか)せになりました。そして自分から十字架(じゅうじか)の上で、私たちの罪(つみ)をその身(み)に負われました。それは、私たちが罪(つみ)を離(はな)れ、義(ぎ)のために生きるためです。キリストの打(う)ち傷(きず)のゆえに、あなたがたは、いやされたのです。」

(ペテロの手紙第一2章21-24節)

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