すべて疲れた人へ

マタイの福音書11章20-30節より

土山みことばキリスト教会

2023年4月16日

<聖書>

それから、イエスは、数々(かずかず)の力あるわざの行われた町々が悔(く)い改(あらた)めなかったので、責(せ)め始(はじ)められた。「ああコラジン。ああベツサイダ。おまえたちのうちで行われた力あるわざが、もしもツロとシドンで行われたのだったら、彼らはとうの昔(むかし)に荒(あら)布(ぬの)をまとい、灰(はい)をかぶって悔(く)い改(あらた)めていたことだろう。しかし、そのツロとシドンのほうが、おまえたちに言うが、さばきの日には、まだおまえたちよりは罰(ばつ)が軽(かる)いのだ。カペナウム。どうしておまえが天(てん)に上げられることがありえよう。ハデスに落とされるのだ。おまえの中でなされた力あるわざが、もしもソドムでなされたのだったら、ソドムはきょうまで残(のこ)っていたことだろう。しかし、そのソドムの地のほうが、おまえたちに言うが、さばきの日には、まだおまえよりは罰(ばつ)が軽(かる)いのだ。」そのとき、イエスはこう言われた。「天地(てんち)の主(おも)であられる父よ。あなたをほめたたえます。これらのことを、賢(かしこ)い者(もの)や知恵(ちえ)のある者(もの)には隠(かく)して、幼子(おさなご)たちに現(あらわ)してくださいました。そうです、父よ。これがみこころにかなったことでした。すべてのものが、わたしの父から、わたしに渡(わた)されています。それで、父のほかには、子を知(し)る者(もの)がなく、子と、子が父を知(し)らせようと心(こころ)に定(さだ)めた人のほかは、だれも父を知(し)る者(もの)がありません。すべて、疲(つか)れた人、重荷(おもに)を負(お)っている人は、わたしのところに来(き)なさい。わたしがあなたがたを休ませてあげます。わたしは心(こころ)優(やさ)しく、へりくだっているから、あなたがたもわたしのくびきを負(お)って、わたしから学(まな)びなさい。そうすればたましいに安らぎが来(き)ます。わたしのくびきは負(お)いやすく、わたしの荷(に)は軽(かる)いからです。」

(マタイの福音書(ふくいんしょ)27章27-51節)

<説教>

ツロ、シドンは旧約(きゅうやく)聖書(せいしょ)で、異邦(いほう)の神(かみ)を崇(すう)拝(はい)して、栄華(えいが)と快楽(かいらく)と高(たか)ぶりにより、ユダヤをあざけり滅(ほろ)ぼされた国です。ソドムは汚(けが)れた肉欲(にくよく)と罪深(つみふか)い町であり、罪(つみ)と罰(ばつ)の代名詞(だいめいし)でした。けれども、そんな町々でさえ、イエスがなされる神(かみ)の奇蹟(きせき)を見るなら罪(つみ)を悔(く)い改(あらた)めるので、ユダヤの町々よりも罪(つみ)は軽いとイエスは言われます。

イエスを信じて罪(つみ)を悔(く)い改(あらた)めるなら、天国(てんごく)に入れる福音(ふくいん)(よい知らせ)は、賢(かしこ)い者や知恵(ちえ)ある者には神(かみ)は隠(かく)されるのです。神(かみ)は形式(けいしき)や儀式(ぎしき)を嫌(きら)われます。神(かみ)を愛(あい)する心を喜(よろこ)ばれます。世(よ)からさげすまれ、価値(かち)なき者、無知(むち)な者、ただ素直(すなお)な者に神(かみ)は救(すく)いの御国(みくに)を恵(めぐみ)として与(あた)えてくださるのです。

父なる神(かみ)を知るのは子なるイエスだけです。またイエスを知るのは神(かみ)だけです。父なる神(かみ)と子なるイエスは特別な関係(かんけい)をもちます。天の御国(みくに)にまつわるすべては神(かみ)からイエスに委ねられています。ただ、イエスによってのみ、人間は神(かみ)を知ることができるのです。ここで言う「知る」とはたんなる知的(ちてき)な知識(ちしき)ではなくて、いのちが通(かよ)い合う存在(そんざい)の関係(かんけい)です。

イエスは、すべての人に、わたしのもとに来るように招(まね)いています。それは、罪(つみ)の重荷(おもに)に苦(くる)しむ者、人生の思いわずらい、苦(くる)しみ、問題(もんだい)に悩(なや)む者です。この招(まね)きにこたえてイエスのもとに来るものは重荷(おもに)をおろして休むことができると約束(やくそく)されています。

それはイエスのくびきを共にいただくことです。くびきとは人間が2頭(とう)の牛(うし)や馬(うま)の首(くび)を板(いた)ではさんで固定(こてい)して操(あやつ)る道具(どうぐ)です。

それは、気ままに歩む者には、束縛(そくばく)であり邪魔(じゃま)なものです。しかし、主人(しゅじん)に従(したが)おうとする者には必要(ひつよう)であり、また願(ねが)うものです。イエスこそがすべての主権者(しゅけんしゃ)である神(かみ)であり、この方を認(みと)めて、信頼(しんらい)して生きるとき、人は初(はじ)めてまことの平安(へいあん)をいただくことができるのです。そのとき、不安(ふあん)、罪悪感(ざいあくかん)、欲求(よっきゅう)不満(ふまん)からくる緊張(きんちょう)や、あせりから解放(かいほう)されます。

なぜなら、イエスが与(あた)えるくびきは、あなたの体にぴったり合ったオーダーメイドのくびきだからです。肌(はだ)がすりむけるような苦痛(くつう)や窮屈(きゅうくつ)なくびきではありません。罪(つみ)の重荷(おもに)や、世(よ)に認(みと)められる労苦(ろうく)に結(ゆ)わえつけられたくびきではないのです。

いつもイエスが共にいる歩みであり、決して重荷(おもに)にはなりません。イエスを知っていく、罪(つみ)の重荷(おもに)が取(と)り去(さ)れ、汚(けが)れからきよめらえる愛(あい)と喜(よろこ)びと平安(へいあん)の歩みなのです。

   1.主(しゅ)にすがるわれに 悩(なや)みはなし
 十字架(じゅうじか)の御許(みもと)に 荷(に)を下ろせば
 歌(うた)いつつ歩(あゆ)まん
 ハレルヤ! ハレルヤ!
 歌(うた)いつつ歩(あゆ)まん この世(よ)の旅路(たびじ)を
  
 2.恐(おそ)れは変(か)わりて 祈りとなり
 嘆(なげ)きは変(か)わりて 歌(うた)となりぬ
 歌(うた)いつつ歩(あゆ)まん
 ハレルヤ! ハレルヤ!
 歌(うた)いつつ歩(あゆ)まん この世(よ)の旅路(たびじ)を
   
 3.主(しゅ)はいと優(やさ)しく われと語(かた)り
 乏(とぼ)しき時(じ)に 満(み)たし給(たま)う
 歌(うた)いつつ歩(あゆ)まん
 ハレルヤ! ハレルヤ!
 歌(うた)いつつ歩(あゆ)まん この世(よ)の旅路(たびじ)を
  
 4.主(しゅ)の御約束(みやくそく)に 変(か)わりはなし
 御許(みもと)に行(ゆ)くまで 支(ささ)え給(たま)わん
 歌(うた)いつつ歩(あゆ)まん
 ハレルヤ! ハレルヤ!
 歌(うた)いつつ歩(あゆ)まん この世(よ)の旅路(たびじ)を
  
 聖歌498番
 歌(うた)いつつ歩(あゆ)まん(主(しゅ)にすがる我に)