キリストの十字架~本当に生きるために死ぬ

ローマ人への手紙6章4-14節より

土山みことばキリスト教会

2023年10月29日

<聖書>

私たちは、キリストの死にあずかるバプテスマによって、キリストとともに(ほうむ)られたのです。それは、キリストが御父(みちち)栄光(えいこう)によって死者の中からよみがえられたように、私たちも、いのちにあって新しい歩みをするためです。
もし私たちが、キリストにつぎ合わされて、キリストの死と同じようになっているのなら、必ずキリストの復活(ふっかつ)とも同じようになるからです。
私たちの古い人がキリストとともに十字架(じゅうじか)につけられたのは、(つみ)のからだが(ほろ)びて、私たちがもはやこれからは(つみ)奴隷(どれい)でなくなるためであることを、私たちは知っています。
死んでしまった者は、(つみ)から解放(かいほう)されているのです。
もし私たちがキリストとともに死んだのであれば、キリストとともに生きることにもなる、と信じます。
キリストは死者の中からよみがえって、もはや死ぬことはなく、死はもはやキリストを支配(しはい)しないことを、私たちは知っています。
なぜなら、キリストが死なれたのは、ただ一度(つみ)に対して死なれたのであり、キリストが生きておられるのは、神に対して生きておられるのだからです。
このように、あなたがたも、自分は(つみ)に対しては死んだ者であり、神に対してはキリスト・イエスにあって生きた者だと、思いなさい。
ですから、あなたがたの死ぬべきからだを(つみ)支配(しはい)にゆだねて、その情欲(じょうよく)(したが)ってはいけません。
また、あなたがたの手足を不義(ふぎ)()として(つみ)にささげてはいけません。むしろ、死者の中から生かされた者として、あなたがた自身(じしん)とその手足を()()として神にささげなさい。
というのは、(つみ)はあなたがたを支配(しはい)することがないからです。なぜなら、あなたがたは律法(りっぽう)の下にはなく、(めぐ)みの下にあるからです。

(ローマ人への手紙6章4-14節)

<説教>

イエス・キリストを(しん)じて(すく)われたクリスチャンには何が()こったのか?クリスチャンとは何者でしょうか。

人間の内面(うちめん)で次のような事実(じじつ)()こった人のことだと言えます。

①古い自分の葬式(そうしき)

(つみ)性質(せいしつ)支配(しはい)された古い人は死んでいる。

②キリストとの結婚式(けっこんしき)

キリストとつながって一つに結合(けつごう)されている。

①生きるために死ななければならない

夏から朝顔(あさがお)がきれいに()いています。しかし秋になると花の()時期(じき)を終えます。花は()れて死にますが、その後には(たね)が出来て、また来年の夏にはきれいな花を()かせます。人間も(かみ)の毛、()(ほね)、からだは死んで新しく生まれ変わっています。生きるためにどんどん古い細胞(さいぼう)は死んで新しく作られるのです。 生まれ持っての人間の(つみ)(ぶか)性質(せいしつ)は、勉強(べんきょう)道徳(どうとく)教育(きょういく)善行(ぜんこう)修行(しゅぎょう)をしても、わずかでも()()ることはできません。ただ、人間の(つみ)のために十字架(じゅうじか)で流されたキリストも()しおによってのみきよめられるのです。キリストを(しん)じる者は、キリストが十字架(じゅうじか)(つみ)(たい)して死なれたように、(ふる)(つみ)性質(せいしつ)に死にます。神の力によっていかなる人も変えられます。

主人しゅじんが変わらなければならない

キリストを(しん)じる前は、私たちは(つみ)奴隷(どれい)状態(じょうたい)でした。死のもう一つの意味(いみ)は、分離(ぶんり)することです。(わか)れることです。キリストを(しん)じた者は、(つみ)支配(しはい)から(はな)れて、神のご支配(しはい)(うつ)されます。これも人間の努力(どりょく)頑張(がんば)りでは不可能(ふかのう)です。クリスチャンとは、すでに(つみ)支配(しはい)から自由にされている者です。これが事実(じじつ)です。

だから、キリスト者は、このイエス様が十字架(じゅうじか)(つみ)(たい)して一度死なれ、神に(たい)して永遠(えいえん)に生きることを、自分の人生で実際(じっさい)に生きる者であることを(おぼ)えなければなりません。

それは、あなたが(つみ)自我(じが)とこの()(たい)して死んだ者として、神さまの栄光(えいこう)素晴(すば)らしさ)のために、神と共に生きることです。

しかしクリスチャンも(ふる)性質(せいしつ)がこの地上(ちじょう)で生きる(かぎ)(のこ)っています。

ですから、地上(ちじょう)のからだの諸部分(しょぶぶん)、すなわち、不品行(ふひんこう)(けが)れ、情欲(じょうよく)(わる)(よく)、そしてむさぼりを殺してしまいなさい。このむさぼりが、そのまま偶像(ぐうぞう)礼拝(れいはい)なのです。

(コロサイ人への手紙3:5)

また、現実(げんじつ)存在(そんざい)する(つみ)の力が私たちに24時間365日、(おそ)いかかってきます。

()(つつし)み、目をさましていなさい。あなたがたの(てき)である悪魔(あくま)が、ほえたける獅子(しし)のように、()()くすべきものを(さが)(もと)めながら、(ある)(まわ)っています。(かた)信仰(しんこう)に立って、この悪魔(あくま)に立ち(むか)かいなさい。

(Ⅰペテロ5:8-9)

(つみ)(ほろ)ぶべき肉体(にくたい)支配(しはい)して、情欲(じょうよく)(したが)わせることがないようにしなさい」

(ローマ6:12(べつ)(やく)

人間のからだを(つみ)支配(しはい)(まか)せてはいけません。不義(ふぎ)(うつわ)(ローマ6:13)とは「(するど)不義(ふぎ)武器(ぶき)」の意味(いみ)です。

しかし、(つみ)はもはや絶対(ぜったい)に私たちの主人(しゅじん)になることはない(ローマ6:14)のです。だから、キリスト者はからだの各部(かくぶ)()武器(ぶき)として神様に(ささ)げるのです。自分のために使うのではなく、神さまのために(もち)いるのです。

なぜ、そんなことができるのでしょうか。それは、イエス様を(しん)じた者は、もう(ふる)律法(りっぽう)(よい行いをしなければ正しい人間でないという生き方)に生きる者ではないからです。

頑張(がんば)りや、社会的(しゃかいてき)地位(ちい)才能(さいのう)仕事(しごと)ができる・できない、人の評価(ひょうか)がすべてであった生き方、

それらから解放(かいほう)されて、十字架(じゅうじか)のみわざによって、イエス様を(しん)じて、神さまの(めぐ)みによって生かされた(しん)意味(いみ)で自由な者だからです。

だれでもキリストのうちにあるなら、その人は(あたら)しく(つく)られた者です。(ふる)いものは()()って、見よ、すべてが(あたら)しくなりました。

(Ⅱコリント人への手紙5:17