愛に生きる

ヨハネの手紙第一 4章7-12節より

土山みことばキリスト教会

2023年7月9日

<聖書>

愛(あい)する者たち。私たちは、互(たが)いに愛(あい)し合いましょう。愛(あい)は神(かみ)から出ているのです。愛(あい)のある者はみな神(かみ)から生まれ、神(かみ)を知っています。愛(あい)のない者に、神(かみ)はわかりません。なぜなら神(かみ)は愛(あい)だからです。神(かみ)はそのひとり子を世に遣(つか)わし、その方によって私たちに、いのちを得(え)させてくださいました。ここに、神(かみ)の愛(あい)が私たちに示(しめ)されたのです。私たちが神(かみ)を愛(あい)したのではなく、神(かみ)が私たちを愛(あい)し、私たちの罪(つみ)のために、なだめの供(そな)え物(ぶつ)としての御子(みこ)を遣(つか)わされました。ここに愛(あい)があるのです。愛(あい)する者たち。神(かみ)がこれほどまでに私たちを愛(あい)してくださったのなら、私たちもまた互(たが)いに愛(あい)し合うべきです。いまだかつて、だれも神(かみ)を見た者はありません。もし私たちが互(たが)いに愛(あい)し合うなら、神(かみ)は私たちのうちにおられ、神(かみ)の愛(あい)が私たちのうちに全(まっと)うされるのです。

(ヨハネの手紙第一4章7-12節)

<説教>

1902年にカナダで生まれたアルフレッド・ラッセル・ストーンは幼(おさな)い頃(ころ)から農業(のうぎょう)を愛(あい)しました。24歳から日本の長野(ながの)、北海道(ほっかいどう)で農村(のうそん)伝道(でんどう)に生涯(しょうがい)を捧(ささ)げた宣教師(せんきょうし)でした。

1920年生まれのディーン・リーパーは25歳から戦後(せんご)の焼(や)け野原(のはら)の東京(とうきょう)に宣教師(せんきょうし)として来日(らいにち)します。日本人になろうと銭湯(せんとう)に行っては日本人と背中(せなか)を流(なが)し合(あ)うリーパー宣教師(せんきょうし)は、プロ級の手品師(てじなし)でもありました。

1954年9月26日に大型の台風(たいふう)15号が接近(せっきん)する中、函館(はこだて)から青森(あおもり)へ出航(しゅっこう)した青函(せいかん)連絡船(れんらくせん)「洞爺(とうや)丸号(まるごう)」にこの2人の宣教師(せんきょうし)が乗船(じょうせん)していました。

洞爺(とうや)丸号(まるごう)は約4時間後の22時45分に沈没(ちんぼつ)し、死者(ししゃ)・行方(ゆくえ)不明者(ふめいしゃ)あわせて1155人におよぶ、日本(にほん)海難(かいなん)史上(しじょう)最悪(さいあく)の事故(じこ)となりました。

洞爺(とうや)丸号(まるごう)が台風(たいふう)に遭(あ)って、船が大きく真横(まよこ)に傾(かたむ)いたとき、

リーパー宣教師(せんきょうし)は恐怖(きょうふ)におびえる乗客(じょうきゃく)に、やさしく語(かた)りかけ、自慢(じまん)の手品(てじな)を披露(ひろう)、あざやかな手さばきに、子どもも大人も大喜(おおよろこ)びします。一時(いちじ)船室(せんしつ)に落(お)ち着(つ)きがもどりますが、やがて船は大きく傾(かたむ)き、船室(せんしつ)に水が流(なが)れこみます。リーパー宣教師(せんきょうし)は、同乗(どうじょう)していたストーン宣教師(せんきょうし)、オース宣教師(せんきょうし)と力をあわせ、悲鳴(ひめい)の渦(うず)のなかで逃(に)げまどう乗客(じょうきゃく)に救命(きゅうめい)具(ぐ)を配(くば)り、着用(ちゃくよう)に手間取(てまど)る子どもや女性を助(たす)けました。ストーン宣教師(せんきょうし)は、救命(きゅうめい)具(ぐ)のない学生を見つけ「あなたの前途(ぜんと)は長いから」といって救命(きゅうめい)具(ぐ)をゆずりました。リーパー宣教師(せんきょうし)は女性や子どもたちに救命(きゅうめい)具(ぐ)を着(き)せてやり、最後まで励(はげ)ましの言葉をかけ続(つづ)けたと伝(つた)えられています。

後日、七重(ななえ)浜(はま)で救命(きゅうめい)具(ぐ)のない二人の宣教師(せんきょうし)の裸(はだか)の遺体(いたい)が発見(はっけん)されました。また台風(たいふう)の荒波(あらなみ)の中では、ほとんどの人が救命(きゅうめい)具(ぐ)を着(き)ていても助(たす)かりませんでしたが、彼らの救命(きゅうめい)具(ぐ)をもらった若者と子どもは奇跡的(きせきてき)に助(たす)かりました。

他人のために命をすてた洞爺(とうや)丸号(まるごう)の宣教師(せんきょうし)。自分の命を犠牲(ぎせい)にして人々を救った宣教師(せんきょうし)。

人がその友のためにいのちを捨てるという、これよりも大きな愛(あい)はだれも持っていません。

(ヨハネの福音書(ふくいんしょ)15章13節)

神(かみ)は愛(あい)なり

(ヨハネの手紙第一4章8節)

神(かみ)さまの愛(あい)をアガペーと言います。無条件(むじょうけん)の愛(あい)、価値(かち)なき者を愛(あい)する愛(あい)です。

その神(かみ)の愛(あい)があらわされたのが十字架(じゅうじか)です。

イエス・キリストは、罪(つみ)の中で死んでいる私たち人間に、いのちを与(あた)えるために十字架(じゅうじか)で死んでくださいました。

私たちは生まれたままの状態(じょうたい)では、神(かみ)を知(し)らず、神(かみ)から離(ばな)れ、罪深(つみぶか)く自己(じこ)中心(ちゅうしん)で神(かみ)に敵対(てきたい)する罪人(つみびと)でした。

しかし、十字架(じゅうじか)のもとで神(かみ)の計(はか)り知(し)れない愛(あい)を知(し)り、そのいのちにあずかった者は心(こころ)の欲(よく)のままの生活に戻(もど)ることは出来ません。互(たが)いに愛(あい)し合うべきなのです。

その姿(すがた)によって、神(かみ)がおられると人は知(し)るのです。

イエス様はすべての人に言われています。

互(たが)いに愛(あい)し合いなさい。わたしがあなたがたを愛(あい)したように、あなたがたも互(たが)いに愛(あい)し合いなさい。

(ヨハネの福音書(ふくいんしょ)13章34節)

イエス・キリストの十字架(じゅうじか)はすべての人を救(すく)うことができます。その救(すく)いを受(う)けたいとあなたが決心(けっしん)するかどうかだけです。

さあ、罪(つみ)を捨(す)て去(さ)り、新しく、愛(あい)に生きようではありませんか。

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